الدب الروسي في الصحراء الليبية

منفول———
من المعروف أن تواجد الروس على التراب الليبي ولاسيما في الجنوب يتمثل في مرتزقة فاغنر وما يمكن أن يخلفه بعد تمرد ومقتل زعيمها يفغيني بريغوجين وهذا التواجد يأتي ضمن لعبة التوازنات والصراعات الدولية دون أي إرادة محلية في هذا الأمر.

من البوابات كانت البداية

في البداية كانت قوات المرتزقة تقف في البوابات داخل مدن بلدية الجفرة، ثم أصبحوا يُديرون البوابات الرئيسية على حدودها، وقد استقرت قوات الفاغنر في قاعدة الجفرة ومنها انطلقت وشاركت بقوة في الحرب على طرابلس سنة 2019.

أهالي المنطقة يعلمون بتواجد هذه القوات بشكل غير مباشر في الحقول النفطية وبأنها تفرض نفوذها وسيطرتها الجوية عليهم كما هو الحال في حقلي الشرارة والفيل النفطيين.

جدير بالذكر أن أعداد المرتزقة قد نقصت عن السابق خاصة بعد حرب السودان وأوكرانيا وانتقال بعضهم إلى دول أفريقيا، وقد يعود ذلك لتوسع نشاطها خارج القواعد المعروفة كقاعدة تمنهنت الجوية الواقعة جنوب سبها والتي يوجد فيها مقر قديم يتبع التصنيع الحربي سابقا.

الفاغنر وحفتر ..من يساند من؟

قوات الفاغنر لم تأت لمساندة المشير خليفة حفتر كما يعتقد البعض بل بحثاً عن أماكن وأنواع الثروات الليبية وكل ما يمثل مصالحها ومصالح روسيا ويُعزز وجودها وبقاءها في ليبيا وهي موجودة في الجنوب بمكانين رئيسيين هما قاعدة الجفرة وبراك الشاطئ، أما باقي القوات الأجنبية (السودانية والتشادية) فتتواجد في عدة معسكرات في الجنوب وحتى الزنتان.

قاعدة الجفرة في سطور

تأسست قاعدة الجفرة في الستينات من القرن الماضي، مساحتها أكثر من 4 كيلومتر مربع وبها 12 دشم (مخازن) طائرات كبير و12 حجم أصغر، وتعد قاعدة استراتيجية بالنسبة للقذافي واعتمد عليها كثيراً وترك فيها 3 طائرات نوع توبوليف 22، وطائرتان يوشن وانطونوف وعدد من المروحيات.

حالياً تستقبل هذه القاعدة طائرات قادمة من روسيا بشكل شبه يومي، وهناك تحديث وتوسع متواصل داخل القاعدة منذ وصول قوات الفاغنر حيث تمت صيانة وتوسعة المهبط وإضافة مخازن وحفر خنادق داخل وحول القاعدة كما تم نشر منظومات دفاع جوي ومدافع مضادة للطائرات شمال وجنوب القاعدة إضافة إلى الطائرات الموجودة داخلها الآن وهي أسراب حديثة من الميغ 25 والميغ 29 وقاذفات سوخوي 24 التي شوهدت تقوم بجولات في سماء الجفرة، ومؤخراً هناك حركة طائرات مكثفة في قاعدة براك الجوية ومنها نحو دول أفريقية مختلفة.

الأهالي وضريبة الرفض

يرفض الأهالي تواجد قوات الفاغنر والمرتزقة في مناطقهم وقد خرجوا في مدن الجفرة المختلفة للتعبير عن رفضهم وتم قمعهم واعتقال العديد منهم.

كما قتل العديد من أبناء الجفرة بسبب موافقهم المناهضة للمرتزقة والقوات الأجنبية مثل عبد العظيم محمد منصور العطشان والذي كان في مزرعته وتعرض لإطلاق رصاص مباشر من الفاغنر التي كانت تقوم بعمليات انتشار وتمشيط للمزارع المحيطة بمدينة هون أثناء العمليات العسكرية، كما قتل المواطن زياد عبدالهادي العربي عندما قاوم مجموعة من المرتزقة أثناء محاولتهم سرقة سيارته من أمام منزله، كما لقي البعض حتفه جراء التعذيب الوحشي الذي تعرضوا له كما هو الحال مع المواطن عماد عبدالسلام الجطيلاوي والذي أبلغوا ذويه بالوفاة بعد أشهر من الاعتقال وانقطاع الأخبار عنه.

أدت هذه الظروف إلى تهجير الكثير من الناشطين من مناطق الجنوب المختلفة ورحيلهم مع عائلاتهم إلى مدن مصراتة وطرابلس بسبب المضايقات والقيود على حرية التعبير ورفض تواجد المرتزقة في مناطقهم.

مستقبل المرتزقة

إن تواجد المرتزقة والقوات الأجنبية يخالف ما توصلت إليه لجنة (5+5) وقرار مغادرتهم من جميع الأراضي الليبية.

بقاء هذه القوات لا يقدم أي فائدة للمنطقة بل هو يخدم الأهداف الروسية والجماعات المرتبطة بها من ذوي المصالح، لذا يسعى الروس اليوم لتعزيز تواجدهم في شرق ليبيا من خلال السيطرة على الموانئ والمناطق الاستراتيجية.

ويبقى السؤال الذي يطرحه الأهالي عالقاً.. هل ستبقى قوات الفاغنر وغيرها بعد الانتخابات

ماذا وراء زيارة مشايخ و أعيان التبو الى الرجمة ؟

==========================

اولا —قبل أن تقرأ هذا المقال — 

 النقاط الآتية مهمة يجب قراءتها …لأنها  تشكل مفاتيح مهمة لفهم  واستيعاب كل ما يأتي به  المقال  من كلمات  وجمل قد تكون  ظاهرة   وقد تكون مستترة , قد تكون مبنية  للمجهول وقد تكون مبنية  للمعلوم .

1- كاتب المقال ليس محسوب على أى تيار سياسي او اجتماعي او( ديني- سياسي) في ليبيا وهو يعمل لحساب نفسه؟

2-كاتب المقال ليس له خصومة  او عداء مع  أي أحد  -بشكل شخصي–أو جمعي- تنظيمي   من مكونات المجتمع التباوي ؟

3- كاتب المقال يحترم ويقدر الوجهاء  والأعيان والمشايخ باعتبارهم واجهة اجتماعية ويمثلون الماضي والعادات والتقاليد العتيدة للمجتمع التباوي، ولكنه ضد اقحامهم في القضايا السياسية التي تعيشها ليبيا  -والتي تتجاوز قدراتهم .

-4-كاتب المقال يؤمن بأن العصر قد  تجاوز العشيرة والقبيلة وكل ما يدور في فلكها من مسميات ، وهو لا يؤمن بأي دور لها  في بناء الدولة  العصرية ، رغم إدراكه التام  بأهمية  التركيبة الاجتماعية القبلية للمجتمع التباوي  ودوره فى بناء ليبيا .

–6 كاتب المقال يدرك بأن الجدل حول زيارة الرجمة وانقسام المجتمع التباوي  حولها على نفسه  بين مؤيد ومعارض هو نتيجة وليس سبب ، فالمجتمع التباوي  انقسم على نفسه منذ سنة 2015 في  أحداث سبها والكفرة و مرزق وأوباري —ويخشى الكاتب  أن كل ما يحدث الآن من حراك  ولقاءات ربما  يخدم هذا الانقسام ؟  

7- كاتب المقال يؤمن بأن النقد الهادف هو أحد وسائل , تقدم ورقى وبناء  أي مجتمع ,وإن نقد الشخصيات العامة مثل الوجهاء والأعيان والمشايخ ومسؤولي الدولة  في أي مجتمع والذين يمثلون  شخصيات عامة ’ شىء طبيعى  ولا يجب ان يفسد للود قضية—-وعليه يجب أخذ التعليقات والانتقادات المتعلقة باجتماع أعيان التبو في  الرجمة  بروح رياضية .

ثانيا –ثمة أسئلة موجهة الى من يعنيهم الأمر, يجب الإجابة عليها وهي : 

1- من دعا وجهاء وأعيان  مكون التبو لزيارة الرجمة؟  هل هي  القيادة  العامة للجيش أم هم  الأعيان  أنفسهم من طالب بهذا اللقاء ؟– من العقل  والمنطق أن نعرف الفرق   بين أن تذهب وأنت مدعو–أو تذهب  وانت طالب  هذا اللقاء  ؟

2- لماذا لم تشمل دعوة  هذا اللقاء تبو الجنوب الشرقي—(الكفرة وما حولها  )؟–وهل قدمت لهم دعوة للمشاركة من الأعيان والمشايخ؟–وهذا يقودنا الى سؤال مهم وهو  : هل قضية تبو- ليبيا قضية واحدة أم هي  قضية مجزئة( تبو-جنوب غربي,  وتبو جنوب شرقي ) ؟ 

3-هناك مشاكل عالقة بين القيادة  العامة للجيش , وبين مكون التبو في الجنوب   فيما يخص  أحداث مرزق -2019, هل كانت هذه المشكلة  على جدول أعمال هذا اللقاء ؟

4-منذ سنة 2011م وحتى قبلها —قدم التبو  تضحيات  جمة من اجل ليبيا - من الشهداء - واليتامى - والأرامل والمفقودين هل قائمة  أسمائهم  كانت حاضرة في هذا  اللقاء؟

—---------------------------------------------------------------------------

منذ ستينيات القرن الماضي , ومكون التبو  في ليبيا  لم يتوقف عن التظلم والشكوى ضد  حكومات ورموز الحكم في ليبيا  ,ولم تتوقف وفود المشايخ والأعيان من زيارات متكررة  إلى البيضاء فى عهد الراحل إدريس, والى باب العزيزية في عهد الراحل القذافي , وها هم يمارسون نفس الدور في زيارة  الرجمة في عهد  المشير حفتر–

أقلية مضطهدة ومهمشة ومظلومة في حقوقها الثقافية والتنموية ومتهمة في ولائها للوطن لابد  لها من التظلم والشكوى عند الحاكم —هذا أمر طبيعي لسببين:

 الأول –  أنها طريقة وأسلوب معتاد وسهل , تمارسها  كل القبائل  في غياب  تام لأي  آلية إدارية  لطلب  الحقوق , وهذا ما  يبرر قبول هذا الأسلوب  بمفهوم خاطئ    باعتبار  أن الحقوق منة و  اكرامية من الحاكم , يمنحها متى شاء , ويرفضها متى شاء , لذى  فإن الذهاب إلى ديوان الحاكم  للشكوى اصبح امر طبيعي جدا ولا شئ يدعو للاستغراب   ؟

ثانيا - تماهي أسلوب القيادات الاجتماعية للمجتمع التباوي مع أسلوب الحاكم , بالقبول والإعجاب  واعتبار فرصة  أي لقاء  في حذ ذاته حظوة اجتماعية للبعض وقد يتم استغلالها فى مآرب أخرى؟

انا لست ضد زيارة الوجهاء والأعيان الى ديوان الحكومة أو  الحاكم  مهما كانت سلطته  , طالما  أدرك وحمل  هؤلاء الأعيان  ماهية  مطالبهم , او معرفة ما هو المطلوب منهم لاحقا ؟ –ولكن ما اخشاه هو ان يتحول اللقاء إلى  غاية فى حد ذاته,و تنتهي بتبادل الهدايا وأخذ الصور التذكارية –

—ما يعزز تخوفي هذا هو انني لا زلت احتفظ بصور تذكارية  لبعض وجهاء التبو مع الملك ادريس وكذلك مع القذافي؟ فى الوقت الذى لم تشهد  فيه  مناطقهم أي تنمية  أو تطوير نتيجة زياراتهم  ؟ 

وللعلم —هذا ليس  أول وفد من وجهاء التبو تلتقيهم قيادة الجيش في الرجمة فقد كان قبلها مرات —, وأؤكد أن هذا اللقاء  لن يكون الأخير ؟—

السؤال : ما هي نتائج هذه اللقاءات , وماذا استفاد المواطن التباوي البسيط منها…..؟

–أما على الصعيد المحلي-الليبي فإن  اللقاء كان له ايجابية واحدة  في تقديري–وهو أن اللقاء  سيستفز بعض الخصوم التقليديين للمكون التباوي ؟ 

واخيرا —---

جاء فى البيان الاعلامي للقيادة العامة للجيش بعد  انتهاء اللقاء –" ان وفد وجهاء وأعيان قبائل  التبو فى ليبيا جددوا تمسكهم بوحدة ليبيا واستقرارها "كنت انتظر هذه الفقرة من  البيان ----لقد قرأت  هذه الفقرة من البيان جيدا —ومن خلالها فهمت الهدف من الدعوة لهذا اللقاء ؟

والله من وراء القصد …

حفظ الله ليبيا —وحفظ الله المخلصين من أبناء ليبيا

وفد من قبائل التبو يؤكدون للمشير حفتر تمسكهم بوحدة ليبيا واستقرارها

ليبيا – استقبل القائد العام للقوات المُسلحة الليبية المشير خليفة حفتر في مكتبه بمقرّ القيادة العامة وفدا مشائخ وأعيان وحكماء قبائل التبو.

المشير حفتر وفي مستهل الاجتماع تقدم بالشكر والتقدير للوفد على هذه الزيارة،مؤكدا أصالة وشجاعة قبائل التبو الذين يشكلون جزءًا مهماً من النسيج الاجتماعي الليبي،

وكذلك لتضحياتهم ومواقفهم الداعمة لمحاربة الإرهاب والتطرف.

بدورهم ،جدد الوفد تمسكهم بوحدة ليبيا واستقرارها، ودعمهم الكامل للمشروع الوطني للقيادة العامة للقوات المسلحة.

وأشاد الحاضرون بالجهود الحقيقية التي قامت وتقوم بها القوات المسلحة في حفظ الأمن والاستقرار، وتقديم الخدمات المختلفة في مناطق الجنوب.

إيقاف توزيع صحيفة "لوموند" الفرنسية في يوركينا فاسوا

•بوركينا فاسو **الكابتن تراوري يواصل تصفية الاستعمار اتخذت السلطات قرارًا بإيقاف توزيع صحيفة "لوموند" الفرنسية في البلاد اعتبارًا من السبت 2 ديسمبر. • لتعلم خطورة الصحف الفرنسية بأفريقيا:، أود إعطاؤكم نبذة بسيطة عن دورها خلال فترة الإبادة الجماعية في رواندا خلال النزاع الرواندي الذي أفضى إلى مذابح جماعية في البلاد 1994، كان المثقفون من وسائل الإعلام المحلية يبثون تقارير لتهدئة الأوضاع، في حين تنشر فرنسا دعايتها من خلال محطتها الإذاعية (RFI) - المعروفة بإذاعة فرنسا الدولية - مما أدى إلى تلقي السكان لمعلومات متناقضة وأسفر عن ذلك صراعات عنيفة بين قبيلتي الهوتو والتوتسي، وقُتل حوالي مليون شخص من القبيلتين، حتى أولئك المعتدلين تحولوا إلى متطرفين. وذلك بسبب أنّ معظم المستعمرات الفرنسية تتحدث الفرنسية وتحصل على المعلومات الأولية ليس من الصحف المحلية ولكن من RFI، التي تتميز بكبر حجمها كمؤسسة، وتمتلك ميزانيات وصحفيين لا يقدر عليها الإعلام الأفريقي المحلي البسيط. وبالتالي، يشكل الإعلام الفرنسي الآراء حتى في الشأن الداخلي لهذه الدول. المثير للدهشة، أنّه في مطلع 2023، أجرى بعض الناشطين الأفارقة استطلاع رأي في شوارع باريس وكبرى المدن الفرنسية، يسألون السكان عن معلوماتهم عن إذاعة RFI وقناة فرنس24. كانت النتائج صادمة، حيث لم يكن 99٪ من الفرنسيين على دراية بوجود هاتين القناتين، مؤكدين أنهم لم يحصلوا على أي معلومات منها. إذ يفضل الفرنسيون الحصول على معلوماتهم من قنوات مثل (TF1، France2، France3، Canal +، M6، France4، BMF TV، و LCI) بين آخرين، لأن الاعتقاد السائد منذ بدايات الإذاعة والتلفزيون هو أن RFI و France24 مخصصتان للمستعمرات وليست للاستخدام المحلي الفرنسي، وهو ما يعكس مقولة الزعيم الصيني السابق، ماو تسي تونغ: "أقوى سلاح في يد المحتل هو عقل المحتلين" لهذا السبب، في الدول الآسيوية مثل الصين، اليابان، كوريا الجنوبية، والدول الناطقة بالإسبانية مثل كوبا، فنزويلا وكذلك روسيا وبعض الدول الشرق أوروبية مثل هنغاريا وبولندا، قررت الحكومات تنظيم ومراقبة الإعلام الأجنبي بشكل صارم لمنع تأثيره على الرأي العام الداخلي. يقتصر الأمر على عدد قليل من القنوات الأجنبية المسموح بها، ويجب أن تكون هذه القنوات خاضعة للرقابة المحلية. لأنّهم فطنو أن القنوات الأجنبية "عملاء إضافيين" للمخابرات الغربية. في حين أن المُفارقة التي تثير السخرية والازدراء معاً، نجد أن كل فرد مثقف من أفريقيا الناطقة بالفرنسية يعتبر المحتوى الإخباري الصادر من قناة فرنسا24 أو الإذاعة الفرنسية (RFI) كمرجعية أساسية للمعلومة الصحيحة، ويتعامل باستخفاف مع الأفريقي الآخر الذي لا يعرف هذه المعلومات أو لا يمكنه الحصول عليها من قناة France 24. يلزمني أن ألقي الضوء على أن هذا الكيان الإخباري الذي ينقل أخباره من خلال موجات (RFI)، الإذاعة الدولية الفرنسية التي تُذاع عبر موجات التردد FM في العديد من البلدان الناطقة بالفرنسية، هي إمبراطورية. وقد أظهرت الإحصائيات الهامة وتقرير المؤسسة الأم (http://RFI.IT) أنه في عام 2022، حقق البث الإذاعي لـ RFI أرباحاً اقتصادية بمقدار 263 مليون يورو. ما يشير إلى صعوبة منافسة أي وسيلة إعلامية أفريقية لها، نظراً لمحدودية ميزانياتها. وهكذا، استطاعت فرنسا أن تسيطر بشكل فريد على تشكيل الرأي العام في البلدان الأفريقية الناطقة بالفرنسية. ولا تكتفي فرنسا بميزة التفوق الاقتصادي فحسب على المنافسين المحليين، بل تمتلك أيضاً أداة أكثر خطورة؛ وهي اللغة الفرنسية، لغتها الأم والرسمية في كل مستعمراتها السابقة. وبذلك، نجحت فرنسا في توجيه الرأي العام الأفريقي لعقود. هذا ما يفسر أن الرئيس بول كاغامي، بعد توليه السلطة إثر الإبادة برواندا، عمل على إلغاء الفرنسية كلغة رسمية، مستبدلاً إياها بلغة "إيكينيارواندا" (Ikinyarwanda) الأصلية، والسواحيلية كثانية، واعتمد الإنجليزية كلغة للتعليم والإدارة. بالإضافة إلى ذلك، أصبح الروانديون يحصلون على أخبارهم أولاً من القنوات المحلية، ثم من الوسائل الإعلامية الدولية لاحقًا. لأنّه وعى القدرة الكبيرة للإعلام على تشكيل تصورات الناس ومعتقداتهم، ففي عصر المعلومات، من يسيطر على تدفق المعلومات يمكن أن يغير واقع الأمم. وفهم كيف يمكن للإعلام الأجنبي أن يؤثر على الرأي العام في دولة أخرى، وقدرته على تشويه الحقائق في سياق التلاعب الإعلامي. ما يثبت صحة ما ذهب إليه المناضل مالكولم إكس حين قال: “الإعلام لا يعكس الواقع، بل يشكله.” الكاتبن تراوري من بوركينا قام بخطوة إيجابية نحو تصفية الاستعماري الفرنسي، ورجاؤنا أن تلحقها بالنزوح التدريجي إلى اللغات المحلية مستغنيةً عن الفرنسية. ماذا عن بقية الدول؟ متى الوعي الأفريقي! ——

إدريس آيات- جامعة الكويت

لسودان"إبادة [جماعية صامتة"

•ا لا صحافة ولا كاميرا، ولا حتى كرامة للأموات منذ اندلاع الصراع في السودان في 15 أبريل 2023، شهدت البلاد خسائر بشرية هائلة بأكثر من 11.000 قتيل، وتضرر ما يقارب 60 ألف طفل من سوء التغذية، إلى جانب نزوح حوالي 6 ملايين شخص. الحرب، التي تُعد أشد النزاعات في أفريقيا من ناحية العدة والعتاد العسكري، شهدت مواجهات بدأت بين فصائل الجيش السوداني، -تدعمهما قوى إقليمية ودولية مصالحها الخاصة، خاصةً مناجم الذهب- واليوم توسعت لتشمل البلاد بأسرها. وقعت أعمال عنف وإبادة جماعية على يد الجنجويد ضد سكان اردمتا بغرب دارفور الجنينة، تضمنت اغتصاب، قتل ومجازر عرقية. هناك مخاوف متزايدة من تكرار سيناريو الإبادة الجماعية على غرار ما حدث في رواندا، إذا تم التغاضي عن الأحداث في السودان. وتحدثت تقارير عن حالات اختطاف واستغلال جنسي للفتيات القاصرات في الخرطوم الكبرى، حيث تم نقلهن إلى معسكر لجنود الدعم السريع في ود العقالي ليتم إجبارهن على العبودية الجنسية. وقد كشفت تقارير من غرف الطوارئ بالخرطوم عن وجود نمط منهجي لاختطاف النساء والفتيات لأغراض الاسترقاق الجنسي أو الفدية أو البيع. في هذا السياق، دعت 50 منظمة غير حكومية ومنظمات المجتمع المدني الأمريكية إلى إعلان السودان "في حالة فظاعة"، في رسالة بعثت بها إلى وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكن في 30 نوفمبر 2023. وقد أدان الموقعون العنف العرقي في دارفور، مشيرين إلى تشابهه مع الإبادة الجماعية التي بدأت قبل 20 عاماً. وحذر مبعوث الأمم المتحدة الخاص لمنع الإبادة الجماعية من الانتهاكات في دارفور، حيث قُتل أكثر من 1500 شخص من مجتمع المساليت في بداية نوفمبر وحده. تاريخياً، في 9 يوليو 2011، أسهمت تجاهل العالم للإبادات الجماعية التي حدثت في البلاد في تقسيم السودان إلى شطرين، وإنشاء ما يُعرف بدولة جنوب السودان. حالياً، ويثير هذا الصراع مخاوف من تقسيم آخر محتمل قد يؤدي إلى استقلال دارفور. هل سنسكت هذه المرة أيضًا؟ الوضع السودان، هو "إبادة صامتة" دون تغطية إعلامية كافية أو اهتمام دولي ملحوظ، ويعكس واقعًا مأساويًا. في مثل هذه الحالات، تؤدي قلة الوعي العالمي إلى استمرار معاناة الضحايا دون رادع أو تدخل فعّال لوقف العنف والانتهاكات. في ظل تغاضي وسائل الإعلام الدولية، المنظمات الإنسانية، والمجتمع الدولي في تسليط الضوء على الإبادة والضغط من أجل إيجاد حلول. هنا يجب أن يبرز أهمية العمل المدني والمبادرات الشعبية في التواصل الإجتماعي لتحفيز الاهتمام والتحرك العالمي. أرجو لا تسكت، تحدث نيابةً عن السودان، يمكن أن تنفذ أرواحًا بإيصال صوتك.

جرائم حرب في غزة

‏بعد أيام قليلة من عودته من غزة حيث كان يعمل متطوعًا في مستشفى المعمداني ومستشفى الشفاء.. البروفيسور البريطاني الفلسطيني الأصل غسان أبو ستة [أستاذ الجراحة في أشهر كليات الطب البريطانية] يفضح جرائم إسرائيل عبر تقديم شهادته في مؤتمر صحفي أكد خلاله استخدام الجيش الإسرائيلي الفسفور الأبيض المحرم دوليًا ضد المدنيين وعلاجه شخصيًا عشرات الجرحى من آثارها الخطيرة .. إضافة إلى جرائم أخرى ارتكبت بحق المدنيين

شهادات البروفيسور أبوستة تضع حكومة بريطانيا في موقف حرج بسبب دعمها اللا محدود لإسرائيل وتواطؤها في ارتكاب جرائم حرب في غزة .. حيث أعلنت الشرطة البريطانية فتح تحقيق عاجل في التقارير والشهادات التي وردت بارتكاب جرائم حرب في غزة، وستقدم نتائج التحقيقات لمحكمة العدل الدولية .. ووسائل إعلام تؤكد بأن الدكتور غسان سيستدعى للإدلاء بشهادته أمام محكمة العدل الدولية التي قد تحاكم قادة إسرائيل بتهمة ارتكاب جرائم حرب

التهريب ..نشاط اقتصادي يدمر اقتصاد الدولة؟

===========================

التهريب.....مصطلح شائع تعود عليه الليبيون خاصة بالمناطق الحدودية , واصبح نشاطا اقتصاديا مربحا يمارسه الجميع بما فيهم افراد الامن , ابتدأ من تهريب البشر الى الوقود الى الممنوعات الى المواد الغدائية . الحدود الليبية حدود واسعة لا يمكن السيطرة عليها بالوسائل التقليدية والامنية ’ بل يجب ان توضع حلول تنموية بالمناطق الحدودية وانشاء مناطق للتجارة الحرة فى المناطق الحدودية مع دول الجوار ....مناطق مثل : غات وغدامس والقطرون والكفرة ومساعد يجب ان تكون مناطق تجارية مفتوحة وفق معايير عالمية لمناطق التجارة الحرة ..اما النظرة الامنية الضيقة لهذه المناطق واعتبارها مناطق مشبوهة للتهريب وبؤرة للجريمة والارهاب فلن تحل المشكلة.

يبلغ طول الحدود الأمريكية المكسيكية 3200 كيلو متر ومع هذا لم تستطع الولايات المتحدة الأمريكية السيطرة عليها رغم كل الإمكانات الهائلة للولايات المتحدة..

فيما يبلغ طول الحدود الليبية مع كل دول الجوار بما فيها الحدود البحرية حوالي 7000 كيلو متر ، لذلك اي حل أمني لمكافحة تهريب الوقود او البشر هو حل فاشل بكل المقاييس من قبل أن يبدأ ، لهذا نحن بحاجة الى حل عقلاني , تنموي , ومهني لوقف هذا الهدر للمال العام.

محمد طاهر

بدعوة من نظيرتها التركية.. زوجة الدبيبة تُشارك في قمة من أجل فلسطين

شاركت زوجة رئيس حكومة الوحدة الوطنية آمنة الشاوش في قمة "قلب واحد من أجل فلسطين"، التي عقدت في إسطنبول، بدعوة من نظيرتها التركية أمينة أردوغان.

وبحسب منصة حكومتنا فقد دعت الشاوش في كلمة لها أمام زوجات زعماء وقادة عدد من الدول، إلى إنصاف الأبرياء في غزة التي تعيش حربًا دموية وهمجية منذ مايزيد عن الثلاثين يومًا.

وأكدت الشاوش موقف ليبيا الثابت من القضية الفلسطينية وضرورة الوقوف بشكل حازم لوضع حد للكارثة الإنسانية في غزة.

وكانت القمة قد أقيمت في مكتب رئاسة الجمهورية التركية بقصر دولمة بهجة في إسطنبول، بمشاركة زوجات رؤساء الدول والحكومات والممثلين الخاصين من 14 دولة.

الدبيبة يحاول السيطرة على أقليم فزان

أفاد تقرير صحيفة “العرب” اللندنية، أن رئيس حكومة الوحدة الوطنية عبدالحميد الدبيبة يحاول السيطرة على إقليم فزان، والاستفادة من خارطة التوازنات الاجتماعية في الإقليم.

ووفقًا لليبيا برس، خصص الدبيبة 650 مليون دينار، لتجهيز قوة عسكرية تتكون من 1000 عربة مسلحة، للسيطرة على الجنوب الغربي الليبي.

وهذه العملية يجري التنسيق لها مع المرشح الرئاسي عبد المجيد سيف النصر، والتي ستضمن تحالف قبيلة “أولاد سليمان”، مع الدبيية.

وبعد نجاح العملية سيتم إعلان استقلال إقليم فزان، وتسليم مقاليد السُلطة فيها لأسرة سيف النصر، التي حكمت فزان، منذ النظام الفيدرالي عام 1951م.

ويحاول الدبيبة الاستفادة من وجاهة سيف النصر وتاريخ أسرته، وترضية قبيلة أولاد سليمان، ومنها الإفراج عن القيادي في النظام السابق والشاعر المعروف عبدالله منصور.

ويعتقد الدبيبة أن هذا الأمر يمكنه أن يفتح له مجال الحوار مع الطيف السياسي والاجتماعي الذي لا يزال محافظًا على ولائه للزعيم الراحل معمر القذافي.

وتهدف خطة الدبيبة إلى تقليص دور حفتر وحصره في إقليم برقة، تمهيدًا لإعادة تشكيل النظام السياسي الليبي، وفق التقسيم الفيدرالي.

ويأتي الصراع بين الدبيبة وحفتر في الجنوب الليبي، ضمن الصراع بين واشنطن وحلفائها من جهة، و موسكو وحلفائها من جهة أخرى.

وياتي التنافس بين طرابلس و بنغازي بشأن السيطرة على الجنوب، ضمن خطط الدبيبة والتحالف السياسي والاقتصادي الذي يُمثله في تحديد خارطة مستقبلية لليبيا.

ويراهن الدبيبة منذ فترة على بسط نفوذه على مناطق الجنوب الغربي للبلاد التي تتميز بأهمية إستراتيجية كبرى وبثروات طائلة.

وفتحت حكومة الدبيبة فتحت مسألة الجنوب مع البعثة الأممية ومع واشنطن و باريس و لندن و روما و أنقرة و والجزائر، وسعت لعقد صفقات مع الجماعات المسلحة المؤثرة في المنطقة لحشد التأييد قبل أي مغامرة عسكرية.

وسعى الدبيبة كذلك لعقد تحالفات جديدة مع أسامة جويلي، لتعبئة أكثر قدر ممكن من الإمكانات قبل العملية التي يربو لها.

الشيخ والخيمة -- آلية صنع القرار عند الحكومات العربية

"، بعد أن انتهى هنري كسينجر من حل مشكلة فيتنام, سلمه ريتشارد نيكسون ملف الشرق الأوسط

ونظرا لأنه كان حديث العهد بهذا الملف، فقد كلف عدد من مساعديه بإعداد دراسات مركزة عن هذه المنطقة. فأعدوها له

كان ضمن الدراسات التي لفتت، بشكل خاص واستحوذت على اهتمام مستشار الرئيس للأمن القومي تقريران أعدهما شاب حديث التخرج، طلب كيسنجر تلخيصهما، ففعلوا، ولكنه عاد فطلب ملخص أكثر تركيزا فلخصوهما له في ورقتين.أخذها وقرأها بعناية وقام بوضعها في الملفات التي حملها معه في رحلته للمنطقة العربية،

كان التقرير: الأول تحت عنوان " الشيخ والخيمة ".

وقد تناول التقرير: الكيفية التي يتم فيها صنع القرار التقليدي بالوطن العربي، وأشار إلى غياب دولة المؤسسات، وغياب المشاركة الجماعية في صناعة القرار، موضحا أن القرارات المصيرية هي الغالب في يد شيخ القبيلة، أيا كان اللقب الذي يحمله، وسواء كان هذا الشيخ يضع فوق رأسه عقالا أو قبعة عسكرية. فالقرار في كل الأحوال تحت سلطة رجل واحد، فمؤسسات الدول الحديثة من وزراء وسلطة تنفيذية، وبرلمان وسلطة تشريعية، وقضاة وسلطة قضائية، وأحزاب ورأى عام ..الخ، ليس لها دور في بلاد العرب

تجلس جنب الشيخ في الخيمة تراقبه وهو يسمع من خاصته حكايات تقترب وتبتعد من موضوعات اهتمامه بشكل أو بآخر،

وترتد إلى حكايات يتداخل فيها الماضي البعيد والقريب، لكنها لا تحتمل أية علاقة مع الواقع المعاش، وعلى هذا الأساس ينتعش فيها الخيال، وتزهو فيها آمال المستقبل، وتتعزز أحلام اليقظة، وتتحقق النشوة.

ويواصل الشيخ إصغاءه لما يقال حوله من قبل مقربيه، ويهز رأسه علامة الرضا عن النفس ثم ينطق الشيخ في النهاية بحكمته "الأزلية، ويتسابق الجميع في التقاط الإشارة، وتتحول هزة الرأس إلى مرسوم له قوة القانون.

والعبرة التي استخلصها كيسنجر من هذا التقرير أن القرار العربي، هو في يد رجل واحد .لا يلتزم بشيء إلا بما يلق هواه ويهز به رأسه في النهاية.

فالشيخ هو الرئيس .والخيمة هي كل ما عداه

وإذن فإن عليه، إذا كان له أن ينجح في مهمته، أن يكتفي بالتركيز على الشيخ المتربع في وسط الخيمة ولا يضيع وقتا مع غيره من المستشارين وبقية الحاشية

فان نجح فى كسب الشيخ واستقطابه ، ستسير الخيمة كلها في ركابه بدون مناقشة ولا تعقيب وستلتزم بما اختاره وارتآه .وستذلل من أجل ذلك كل الصعاب ، وتفتح كل الأبواب ، ولن يجرؤ كائنا من كان أن يقول لا بعد أن قال الشيخ قولته .

أما التقرير الثاني فحمل عنوان " السوق والناقة"

وقد تعرض التقرير لأسلوب التفاوض العربي، وكيف أنه في معظم الأحيان مزايدات ومناقصات، غير مترابطة، وغير متسقة.

تأتي، على سبيل المثال، إلى البدوي لتشتري منه ناقة، فيطلب منك مبلغا خياليا ، مستمد من عوالم الأماني والتخيلات والأوهام , يستحيل عليك القبول به

ثم تبدأ المفاصلة والمساومة، وترتفع الحناجر لتبلغ عنان السماء، ويعم ضجيج وصخب، ويسود احتقان وحزن وغضب في كثير من الأحيان، ويجري القسم بأغلظ الإيمان، ويتتابع استخدام القسم إثر القسم على حسن البضاعة وجدارتها بالسعر المطلوب.

ورويدا رويدا يبدأ العد التنازلي، وفي كل مرة يجري التنازل، ينطلق قسم مغلظ أخر، مؤكدا على أن السعر المطلوب هو آخر سعر يتم القبول به، وأن النزول بعده ظلم كبير، ومع ذلك تظل المساومة على أشدها وتستمر التنازلات حتى تصل في خاتمة المطاف إلى البيع بنصف الثمن الذي بدأت به وأحيانا بربعه.. وفي كثير من الأحيان إلى لا شيء."

وبالفعل حضر كيسنجر الى المنطقة وفعلها .و لا زالوا يفعلونها كل يوم .

(منقول عن كتابي محمد حسنين هيكل/خريف الغضب ، حرب أكتوبر السلاح والسياسة)

منظمة الصحة العالمية: "الوضع مأسوي جداً" في مستشفى الشفاء بغزة... وفاة 20 مريضاً خلال الساعات الـ48 الماضية

ة

أشخاص وقفوا خلف سياج معدني بالقرب من جثة طفل قُتل في قصف إسرائيلي، خارج المشرحة في مستشفى ناصر في خان يونس جنوب قطاع غزة وذلك قبل دفنه (14 ت2 2023، أ ف ب).

 أشادت #منظمة الصحة العالمية بالعاملين في مستشفى الشفاء بقطاع #غزة اليوم الثلثاء لبذلهم "كل ما في وسعهم" لرعاية المرضى على الرغم من محاصرتهم من قبل القوات الإسرائيلية التي تحاول القضاء على حركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية (حماس).

وتوقف المستشفى عن العمل بالشكل المعتاد بعدما بدأت إسرائيل هجومها على غزة في أعقاب هجوم حماس على جنوب إسرائيل في السابع من تشرين الأول إذ لا يتوفر لديه ما يكفي من الكهرباء والماء والمعدات الأساسية.

وتقول إسرائيل إن المستشفى يقع فوق مقر تحت الأرض لمقاتلي حماس. وتنفي الحركة المسلحة ذلك.

وقالت المتحدثة باسم منظمة الصحة العالمية مارغريت هاريس في جنيف "نعلم أنه لا يوجد ما يكفي من الغذاء، وأن العاملين هناك يعانون للحصول على أي مياه نظيفة لأن خزانات المياه الخاصة بالمستشفى دمرت، لكنهم ما زالوا يبذلون كل ما في وسعهم لتقديم الرعاية الطبية للمرضى".

وأضافت "ما زلنا في الواقع نعتبر الشفاء مستشفى يعمل بسبب الجهود البطولية التي يبذلها العاملون هناك"

وقالت هاريس إن مستشفى الشفاء يضم الآن 700 مريض وأكثر من 400 من الطواقم الصحية وحوالي 3000 نازح. 

وأضافت أنه تم الإبلاغ عن وفاة 20 مريضا خلال الساعات الثماني والأربعين الماضية على الرغم من أن الوضع قد يكون أسوأ بكثير.

وقالت "الجميع في هذا المستشفى في وضع مأسوي للغاية... علينا، في

أنحاء العالم، أن نجد طريقة لمساعدتهم. أفضل طريقة هي وقف الأعمال القتالية فورا. التركيز على إنقاذ الأرواح، وليس إزهاق الأرواح".

وقال مصدران بالمستشفى إن العالقين هناك يعتزمو بدء دفن الجثث داخل مجمع المستشفى بسبب الأزمة الصحية الحادة.

وأضافت "يبدو أن هناك اتجاها نحو تحويلها إلى أماكن للموت واليأس والخطر، وهو ما لا ينبغي أن يحدث أبدا".

كذلك، أكدت منظمة الصحة العالمية أن نقل المرضى الأكثر عرضة للخطر من مستشفى الشفاء في غزة بات "مهمة مستحيلة". 

وقالت هاريس للصحافيين في جنيف "السبب الذي دفعنا للقول إنه لا يمكن إجلاء الناس هو قبل كل شيء... أن الناس في المستشفيات معرّضون للخطر بشكل كبير، إنهم يعانون من المرض الشديد. لذا فإن نقلهم مهمة مستحيلة".

وأضافت أن ذلك سيكون بمثابة "الطلب من الأطباء والممرضين نقل أشخاص رغم معرفتهم بأن الأمر سيقتلهم".

وتابعت "ولم ستحتاجون لنقلهم؟ يجب ألا يتعرّض مستشفى للهجوم إطلاقا. المستشفى ملاذ آمن. إنه أمر متفق عليه بموجب القانون الإنساني الدولي".

وقد وصلت القوات الإسرائيلية الثلثاء إلى بوابات مجمع الشفاء الاستشفائي الضخم الذي تقول إسرائيل إنه يضم منشآت لحركة حماس في شبكة انفاق، وهي تهمة تنفيها الحركة.

يفيد أطباء بأن الآلاف عالقون في ظروف مروعة.

وأفادت اللجنة الدولية للصليب الأحمر على منصة "إكس" بأنه بموجب القانون الإنساني الدولي، فإن "المستشفيات محمية بسبب وظيفتها المتمثلة بإنقاذ حياة المصابين والمرضى".

وشددت على أنه بينما يمكن للمستشفيات أن تخسر هذه الحماية في ظل ظروف محددة، إلا أن ذلك "ليس رخصة مفتوحة للقتل".

تؤكد إسرائيل أنها لا تستهدف مستشفى الشفاء ودعت سكان شمال غزة للانتقال إلى جنوب القطاع.

وأشارت هاريس إلى نقص في إمكانيات الرعاية الصحية في جنوب غزة إذا أن الجزء الأكبر من الرعاية الصحية، وخصوصا للحالات الأكثر تعقيدا، كان يتم توفيره في الشمال.

وأكدت أن العديد من المستشفيات لم تعد قادرة على استقبال مرضى جدد.

وقالت إن "نقل المرضى من الشمال قد يؤدي إلى مقتلهم... أين تضعونهم؟".

وتابعت "هناك أسباب واضحة جدا تجعل من ذلك أمرا غير قابل للتطبيق بأي شكل كان

ما مصير "حماس" وكيف تفكر في الخروج من المأزق؟

مع استمرار المواجهات الراهنة في حرب غزة - إسرائيل فإن السؤال المطروح هو كيف تفكر حركة "حماس" في التعامل وكيف ترى إطار المواجهات؟ وإلى أي حد وأي درجة تعمل عليها الحركة في ظل ما يجري بعد أن دخلنا الأسبوع الخامس من المواجهات بخاصة وأنها تعمل في مساحات من الخيارات الضيقة التي تحتاج إلى مراجعات حقيقية من داخل الحركة وخارجها، وهو ما يؤكد أنها باتت تبحث عن خيارات محددة عاجلة ومرحلية ونهائية تخوفاً مما هو قادم من تطورات تعمل عليها إسرائيل خلال الفترة الراهنة، وتريد بالفعل القفز على نتائجها في المديين المتوسط والطويل الأجل؟

تسعى "حماس" في الوقت الراهن إلى البقاء في صدارة المشهد على اعتبار أن ما تحقق في السابع من أكتوبر (تشرين الأول) الماضي كان مرحلة مختلفة تماماً عما قبلها من تغيير قواعد الاشتباك مع إسرائيل وبناء نظرية ردع في مقابل ما تطرحه تل أبيب، لكن بعد أسابيع عدة من المواجهة الأولى اكتشفت "حماس" أن التقييمات السياسية والاستراتيجية تحتاج إلى مراجعة في ظل ما يجري من تحديات حقيقية أدت إلى تدمير مواقعها ومخزون سلاحها إضافة إلى تدمير البنية الأساس، وإن ظلت الحركة تناور وتؤكد تدمير 10 في المئة فقط من بنيتها الأساس، وإن لوحظ أن مستوى استهداف الحركة قد جرى في سياق محدد حيث خف تماماً إطلاق الصواريخ من القطاع إلى المدن الإسرائيلية.

أوراق ضغط

وستظل "حماس" ممسكة بأوراق ضاغطة وعلى رأسها ورقة الرهائن والأسرى مما سيطيل التعامل معها كطرف رئيس في المشهد الفلسطيني من خلال قدرة الحركة، من واقع الخبرات المتراكمة، على المرونة والتلون وفق حساباتها وقدراتها، مما جعلها تصدر وثيقة لتعديل مسارها التاريخي والأيديولوجي مع استقوائها، وبخاصة المكتب السياسي في الجانب المصري في ظل التباين اللافت في المواقف بين الجناح العسكري والمكتب السياسي في الداخل والخارج (الموقف من إيران والموقف من حزب الله)، إضافة إلى الجانب القطري.

وستقوم "حماس" بتقييم لمساحات التعامل المحتملة مرحلياً مع إسرائيل وحاجتها الماسة إلى طرف موثوق فيه لتمرير الرسائل والمواقف والاتجاهات، وهو ما ينطبق على الجانب المصري.

وتتخوف "حماس" من تقليص مساحة القطاع وسيطرة إسرائيل على مساحة محددة منه، مما سيتطلب الاستمرار في المواجهة حتى لو جرى وقف إطلاق النار أو القبول بخيارات سلمية والاعتراف بحدود الخامس من يونيو (حزيران) 1967 مما يقرب رؤيتها من مقاربة حركة "فتح".

مسارات واتجاهات

وفي ظل هده الأجواء تتحرك "حماس" في ثلاث مسارات، الأول الاستمرار في المقاومة ومحاولة نقل رسالة إلى الجمهور الفلسطيني سعياً إلى تغيير قواعد الاشتباك بصورة كبيرة على رغم الخسائر الكبيرة التي تعرضت لها الحركة، ومن ثم فإن خط الاستمرار سيكون مكلفاً وبخاصة أن المستوى العسكري يريد أن ينقل رسالة مباشرة بأن الحركة متماسكة وليس لديها أية إشكالات في الاستمرار مع إطالة أمد المواجهة، وهو أمر قد يذهب بالحركة في ظل استمرار توجيه الضربات المباشرة وتعرضها لخسائر كبيرة.

وعلى رغم ذلك فإن كلفة الاستمرار في المشهد الراهن يعني انتحار الحركة سياسياً وعسكرياً، بخاصة وأن هذا المسار سيعني أن الحركة قد تواجه الخيار الصفري في المواجهة الراهنة، بل وإمكان إنهاء حكمها فعلياً والتحول إلى جيوب في كل الأحوال داخل القطاع إذا كان التصميم على الذهاب إلى مواجهة مفتوحة.

أما المسار الثاني فهو الدخول مباشرة والنفاذ إلى خط المواجهة من خلال اتباع استراتيجية حقيقية للتعامل، ومنها الذهاب إلى التفاوض المرحلي مع الإعلان عن القبول بكل الأطروحات في دائرة من السرية من خلال الوسطاء مثل مصر وقطر، مما يعني الاستمرار في التفاوض مع الإمساك مجدداً بورقة الأسرى العسكريين مع عدم الممانعة في تسليم الرهائن المدنيين شرط الاستمرار في الحكم أو في الأقل وفي أسوأ الخيارات الذهاب إلى شراكة مع السلطة أو التحول إلى حزب سياسي، مما يعني أن الحركة ستعمد إلى تنفيذ مخطط مرحلي من التفاوض إلى المقاومة المتقطعة مع إطالة أمد المواجهة لإيقاع خسائر أخرى اقتصادياً لإسرائيل، والعزف هنا على دور الجمهور الإسرائيلي واستمرار التظاهرات في بعض العواصم الأوروبية مع التأكيد على الخيار الأخير، وهو التحول إلى السياسة والإعلان تدريجياً قبولها بالخيارات العامة، ومن ذلك إقدام المكتب السياسي للحركة على تنازله رسمياً عن فكرة فلسطين التاريخية من النهر إلى البحر والقبول بمبدأ الخامس من يونيو على حدود 1967، وهنا تكون اقتربت من أفكار ومبادئ حركة "فتح" لتكون شريكاً في الحكم في أي توقيت، مع الالتزام بمبدأ محدد ووفق أسس منظمة التحرير الفلسطينية من دون تحديد أنصبة مقترحة على عكس ما كان مطروحاً، خصوصاً أن "حماس" ستحتاج إلى مراجعة في إطار ترميم النظام السياسي الفلسطيني بأكمله، مما يضعها في مرحلة جديدة من دون خسائر كاملة أو تنازلات مؤلمة أو حتى الاعتراف بإسرائيل أو نبذ العنف والتحول إلى السياسة، وهنا قد ستكون تجربة "حزب الله" ماثلة في الأذهان وقابلة للتكرار في الداخل الفلسطيني، لكن الإشكال سيكون مرتبطاً بما يمكن أن يطرح في المقابل، بخاصة مع عدم تحقيق المصالحة الفلسطينية حتى الآن واستمرار الانقسام السياسي بين حركتي "فتح" و"حماس".

أما المسار الثالث فسيكون الذهاب إلى المواجهة الأخيرة الصفرية مع اعتماد استراتيجية عدم الممانعة في التفاوض حول أسرى الحرب الراهنة، مع الاتجاه قدماً إلى تحقيق مكاسب سياسية أو معنوية لرفع أسهم الحركة في الساحة الفلسطينية، ومحاولة تحويل الخسائر إلى مكاسب ولو شكلياً، مما يؤدي إلى إعادة تعويم دور الحركة في محيطها الفلسطيني والعربي ويعطي دلالات معينة مرتبطة بالذهاب إلى المواقف والاتجاهات السياسية الراهنة، بخاصة أن التحول يحتاج إلى مراجعات حقيقية وإقدام على استراتيجية مخالفة لما هو قادم مع التوقع بوجود خسائر حقيقية إن استمرت في اتباع هذا المسار واحتمال إقدام الأطراف الوسيطة على العمل في اتجاهات منضبطة ترفض سياستها وتذهب إلى استراتيجية بديلة تضع الأولويات الفلسطينية والعربية على أي اعتبار آخر في التوقيت الراهن، حتى مع احتمال القبول بدور للحركة ولو على الهامش مع التسليم بأن الحركة نجحت في تغيير شكلي للمقاومة وفقاً لمنظورها.

القبول بنزع سلاح المقاومة سواء بقرار من الحركة أو من خلال السلطة الفلسطينية لن يكون سهلاً وسيحتاج إلى مراجعات من مستويات مختلفة في إطار معادلة ردع مقابلة يمكن أن تؤدي إلى مزيد من المواجهات المحتملة من قبل كل الأطراف في ظل رفض المستوى العسكري للحركة هذا المسار لأنه سيؤدي إلى ذهاب "حماس" في غزة حال تصميم إسرائيل على الوجود لبعض الوقت داخل القطاع والعمل من الداخل مع سلطة فلسطينية، ومراقبة دولية وبخاصة من الـ "ناتو"، مما يؤكد أن الحركة يمكن أن تواجه خيارات صعبة حقيقية وغير نمطية.

وسيظل الدور الإسرائيلي في مرحلة ما بعد الحرب ماضياً في مسار تشكيل حكومة عسكرية إسرائيلية موقتة تشرف على قطاع غزة بالكامل، من خلال ضمان توفير الأمن والدعم الدولي لإعادة تأهيل غزة إلى أن يحظى حل إقليمي بدعم دولي شامل مع السعي نحو دمج القوى العسكرية المحلية والإقليمية، بما في ذلك القوات الإسرائيلية والفلسطينية والمصرية والإقليمية في قوة واحدة تحكم القطاع، على أن يلعب جيش الدفاع الإسرائيلي دوراً رئيساً في هذه القوة متعددة الجنسيات.

الخلاصات الأخيرة

وفي كل الأحوال ستواجه "حماس" مسارات صعبة وقد تبدأ بوجود مرحلي على غرار ما كان يمضي في مرات سابقة مع الفارق أن الحكومة الإسرائيلية لا تريد تكرار السيناريو السابق في ظل الحرب الراهنة التي لن تنتهي إلا بعد تسليم الرهائن وبدء مرحلة أخرى لن يكون فيها وجود لـ "حماس" كطرف مسؤول في قطاع غزة، مما يعني أن الحركة ستتعامل في ظل خيارات محددة غير كاملة مع الحاجة بالفعل لتغيير قواعدها والانتقال إلى مرحلة أخرى في المواجهة، وهو ما قد يعطي دلالات معينة متعلقة بوجود أطراف مؤثرة منها عودة السلطة أو الاستمرار في احتلال القطاع جزئياً وفرض إجراءات أمنية واستراتيجية على أرض الواقع وعدم الاتجاه إلى خيارات بديلة.

إن استبعاد إيران من أية محادثات أو إجراءات رامية إلى تسكين الأوضاع في قطاع غزة من شأنه أن يعرض تلك المحادثات للفشل في ظل الرغبة الإيرانية بأن تلعب دوراً محورياً من خلال تحركاتها الدبلوماسية ووكلائها بالمنطقة في التصعيد الراهن في مقابل رفض الدول العربية والإقليمية وعلى رأسها مصر لأي مقترح إسرائيلي من شأنه تعزيز الوجود الإسرائيلي داخل قطاع غزة، بخاصة في ظل التعنت الإسرائيلي في شأن تمرير جميع المساعدات الإنسانية والإغاثية لأهالي قطاع غزة.

وفي كل الخيارات فإن "حماس" ستعمل في مساحات صعبة وغير مؤثرة ومن خلال سياسات رد الفعل والاتجاه إلى طلب المعاونة لتحديد الخيارات الحقيقية في ظل التصميم على قواعد بديلة للاستمرار في المشهد السياسي والأمني في حكم القطاع، ولو على حساب بقاء الشعب الفلسطيني في القطاع حتى مع تصميم إسرائيل على تقليص مساحة القطاع وإعادة ترتيب خياراتها السياسية والأمنية في مواجهة ما يجري، وهو سيناريو اليوم الأسود أو جهنم كما يراه المستوى السياسي للحركة على مختلف درجاته، والساعي إلى استمرار إدارة المشهد الراهن على ما هو عليه.

عن "اندبندنت عربية"

التبو --- والامازيغ --والطوارق --هل هم مكونات ثقافية ام اقليات ؟وما الفرق بين المكون الثقافي والاقلية ؟

التلاعب بالمصطلحات هواية قديمة للساسة , فمن خلالها يتم تهميش المعاني العظيمة والمفاهيم والمدلولات ذات الدلالة الاجتماعية والسياسية وذلك لخدمة اغراض سياسية بعينها , وتفرد لها الدعاية اللازمة ويتولى الترويج لها عن طريق حواه مهرة يزينون الباطل , ويشيطنون القيم النبيلة فى المجتمع ؟

التبو --- والامازيغ --والطوارق --هل هم مكونات ثقافية ام اقليات ؟وما الفرق بين المكون الثقافي والاقلية ؟

في عالم السياسة والاجتماع وحتى الاقتصاد يرجع الجميع الى المصادر الاجنبية لتعريف المصطلحات والمصادر الاجنبية اغلب مصادرها من اللاتينية القديمة , والتى يتم ترجمتها الى اللغة الانجليزية ومن تم الى بقية لغات العالم فيتم الاعتراف بها كمراجع للسياسة والاقتصاد والاجتماع , وعليه ليس لنا بد الا الرجوع اليها لتفسير ما ضعب فهمه وتحليليه؟

نعرف الاقلية بانها :a group of people who share some characteristic

by birth that makes their group smaller than some other groups in a society and may cause others to treat them unfairly:

مجموعة من الأشخاص الذين يشتركون في بعض الخصائص مند الولادة التي تجعل مجموعتهم أصغر من المجموعة الأخرى في المجتمع وقد تجعل الآخرين يعاملونهم بشكل غير عادل وهذه الخصائص تميزهم عن الآخرين معظمها او بعضها كاللغة او الدين او العرق او اللون ؟

المكون الاجتماعي :

The Social components Refer to the structure of the population of a given space. That is, their demographic characteristics: quantity, location, concentration, distribution, growth, composition, age groups, social mobility and migratory movements.

تشير المكونات الاجتماعية إلى التركيبة السكانية لمساحة معينة. أي خصائصها الديموغرافية: الكمية والموقع والتمركز والتوزيع والنمو والتكوين والفئات العمرية والحراك الاجتماعي وحركات الهجر?

شتان بين التعريفين الاقلية والمكونات الاجتماعية , --مصطلح" مكونات اجتماعية " مصطلح ناقص غير ذي دلالة ويراد منه انتقاص قيمة الاقلية العرقية حتى يسهل ذوبانها فى باقى المجتمع ؟؟

التعريف الدقيق وذات المدلول الاجتماعي والسياسي والمعترف به عالميا للتبو والامازيغ والطوارق هو اقلية وليس مكون اجتماعي دون دلالة ؟؟

يجب على شركائنا في الوطن عدم التخوف من كلمة اقلية وجعلها فوبيا مخيفة وكأنها تفتت الوطن ---يجب ان يفهم بان الاقلية هى حريصة على الوطن كما يحرص بقية افراد الشعب الحفاظ على الوطن؟؟

محمد طاهر

التحقير .. ثقافة ليبية !!

يا صديقى قبل ان تقرأ مقالاتى المنقولة او المؤلفة والتى هى من بنات افكارى وقبل ان تتعجب او تنتفض و تستحضر الصورة النمطية عن " التباوى " او التشادى كما يحلوا لكم ان تسموه عندما لا يعجبكم اراءه ....عليك ان تتذكر ان الوطنية ليس لها علاقة بالعرق ؟

التحقير .. ثقافة ليبية !!

============

منقول ...

[ لنا الدنيا.. ولكم التاريخ ]، هذا هو القول الفصل بين اقدار الرجال فى رحلة الحياة. وهذا ليس قصرا على الزعامات السياسية وحدها، بل يشمل كل اصحاب العطاء من اهل العلم والفكر والعمل العام ، الذين اختارتهم اوطانهم ، كنموذج قدوة لتميزهم فيتركون لنا بصماتهم على صفحات التاريخ ، والاوطان العظيمة تحتفى برموزها، تتغنى بامجادهم ، تستدعي ذكراهم فى السنين العجاف، وتستلهم من \تجربتهم العبر، تدوّن اسماءهم بحروف من نور، وترفعها على شوارعها وميادينها. والاوطان المريضة تئد رجالها، وتعمل على تحقيرهم ، بل تتنكر من بنوتهم. والمتابع للمشهد الليبي، يرى بلادا تنحدر بسرعة إلى الهاوية ،تاكل فيها العقل ، وهربت منها الحكمة، واختفى الحب ، بلد تحلم بانتظار المنقذ دون جدوى، كانها عقمت منذ زمن بعيد، اختفت فيها الرموز والنموذج القدوة، بلد لم يعد فيها كبير . فى المقابل هناك حالة من التلذذ، بمواصلة جلد الذات ، وزرع الشك والتحقير للرموز قديمها وحديثها ، وما يحدث للاسف ليس بجديد. يرى المفكر الليبى الكبير استاذنا عبدالله القويرى رحمه الله وهو اشهر من كتب عن الكيان والهوية والشخصية الليبية ،ان الجحود والتنكر والتحقير للرموز الوطنية ثقافة متوارثة فى ليبيا منذ القدم ، وكان يردد ساخرا: الشيخ عمر المختار، اسطورة الجهاد الليبي، لو كتب له العيش بعد الاستقلال وكان محظوظا، ربما تمكن من الحصول على وظيفة بواب مدرسة فى قريته سلوق

ايها النائب الغير مبجل .... ه

ؤلاء هم اهلك , وعشيرتك الاقربين , من يحملون شفرة جيناتك , ويشاركون لونك , ويتكلمون لغتك , ويمارسون عاداتك وتقاليدك , انظر اليهم جيدا , وأعرف اين يعيشون, وماذا يلبسون , واين يسكنون , وماذا يأكلون ؟

لقد كذبت حين خرجت وقلت نحن مهمشون , ومظلومون , ومطهدون بسبب عرقنا ولوننا ولغتنا , وكذبت على هؤلاء الغلابا حين قلت لهم بانني سوف انتزع لكم حقوقكم ...... سأبني لكم مدارس , وسأوفر لكم علاج , وأوصل لكم الكهرباء , وأعبد لكم الطريق , واوفر لكم المعاش؟ ...

صدقوك المساكين واعطوك اصواتهم في غفلة من امرهم ..فأشتريت باصواتهم سلطة وجاه ومال , وهربت من نجوعهم وقراهم الى المدينة حيث الرفأة , وحسن المقام ؟

لقد كان درسا قاسيا عاشوه , حيث لا زالوا يدفعون ثمنه , مرضا وجهلا وفقر ,..ولا زلت انت كما انت ...تكذب , وتبرر ,,,وتدلس بأن عشيرتك جهله , وحاسدون , ومتخلفون , ومتعصبون , ولا يتمنون الخير لأحد ....؟

لا يا هذا ...هم ليسوا كذلك؟.... كل الصفات التى ذكرتها فيهم هم مبرأون منها , ولكن هي صفات تملكها ... كونت شخصيتك , وسقلت شيطان انانيتك, وبنت احقاد نفسيتك ؟

سيبقى هؤلاء الغلابا الطيبون فى قراهم , تحفظهم رعاية الله , وستظل تطاردك لعناتهم , ودعواتهم فى النصف الاخير من كل ليلة, حتي يستجيب جبار السموات ذات يوم دعائهم , فتذهب الى مزبلة التاريخ غير مأسوف عليك؟

غزة

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #العقيدة، تابع أخبار غـ𓂆ـزة؛ تسليم لقضاء #الله ، وإيمان تام بالقدر خيره وشره من الله. فيها للحياة دروس ، وللموت أحوال ، وفيها مبعث البطولة ، ومنبت الرجال.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #الفقه ، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ يتيممون لقلة الماء أو عدمها ، ويغَسَّل شـهيدهم بدمه ، ويكفَّن بعزته ، ويدفن حيث انتهى به القـصف. يصلُّون جمعاً ربما ، وصلاتهم صلاة مودَّعٍ أو مودِّعْ ، وصيامهم حتم وليس تطوُّع ؛ فإنهم صائمون إلى حين.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #القرآن وتلاوته ، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ يقرأونه بحقه ومستحقه ، ويمدُّونه على قدر الألم ، ويتغنون به على قدر الأمل ، ويُلهَمونَ استحضار آياته كأنه توَّاً نزل!

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #التزكية ، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ حمد لله ، وثناء على الله ، ورضى عن الله لا يتزعزع ، نفوس مطمئنة ، وعلى المتخاذلين لوَّامة ، وعلى العدو أمَّارةٌ بالسوء.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #الأخلاق ، تابع أخبار غـ𓂆ـزة؛ ففيها يحنو الجار على الجار ، والكل فيها مهاجرون وأنصار ، شركاء في القضية ، وشركاء في الثار ، سمحة وجوههم ، صادقة مشاعرهم ، عزيزة وقفتهم ، جليلة أفعالهم.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #الطب، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ ففيها صورة الرازي وابن سينا ، يبذلون الوسع والله كان معيناً. العين البصيرة ، واليد القصيرة ، لم تُغفل علم ابن الهيثم، فأبصرت الغاية الحق، وسارت نحوها بصدق.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #التاريخ، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ فهناك يُكتب بمداد التضحيات، ولكم تعددت حولها الروايات! ولكم تسطرت فيها البطولات! وما تزال أقدام الفلسطينين القدماء فيها شاهدات.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #الجغرافيا، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ ففيها البر والبحر، والسهل والجبل، وهواؤها على أصحاب الأرض نسيم، وعلى الغزاة جحيم.

إذا أردت أن تتعلم دروساً في #الصناعة، تابع أخبار غـ𓂆ـزة ؛ فقد صنعت درب حريتها، في حين غرق الآخرون في التبعية والهوان، وصنعت نشيد عزَّتها، في حين عزف الآخرون أغاني القيان. صنعت حياة في زمن الموت، بل صنعت من الموت حياة!

𓂆غزة اليوم معلمتي ؛ فإذا ما تحدثتْ ، فليُنصِتِ الجميع!

منقول

انتحابات ليبيا

اياكم والاعتقاد بانه مجرد اجراء الانتخابات , ستصبح ليبيا جنة الله فى ارضه , وسيصبح المواطن الليبي مواطن سويسري ,يدفع الضرائب,ولا يلقي القمامة فى الشارع , ويقف عند الاشارة الحمراء اللتزاما وليس خوفا من شرطي , ولا يدخل فيما لا يعنيه , ولا يمارس الفساد والتحايل على الدولة لسرقتها, ولا يمارس الواسطة والمحسوبية , والقبلية والجهوية , ولا يعين اقاربة فى الوظائف بغير مؤهلات ؟ ولا يتمسك بالسلطة حتى الموت فى حال انتخابه ؟

كل هذا لن يحصل ... الانتخابات فصل جديد , وشخصيات جديدة , ومسرحية جديدة ...ولن تغير حال مواطن يؤمن دائما بان التغير يحب أن يشمل كل شئ الا هو ؟؟؟

من هو عميحاي إلياهو وزير التراث الإسرائيلي الذي يريد قصف قطاع غزة بقنبلة نووية؟

أثارت تصريحات وزير التراث الإسرائيلي عميحاي إلياهو في 05 نوفمبر/ تشرين الثاني 2023 " المؤيدة لإلقاء قنبلة نووية على غزة" جدلاً كبيراً في إسرائيل واستنكاراً عالمياً واسعاً.

أدلى عميحاي إلياهو بتصريحاته لإذاعة "كول براما" الإسرائيلية عندما قال إنه غير راض عن الردّ الإسرائيلي على هجوم حماس في 07 أكتوبر، معتبراً أن أحد الخيارات هو إلقاء قنبلة نووية على غزة، رغم أنها في هذه الحالة ستدمّر مدناً إسرائيلية أيضا، واعتبر أنه "ليس هناك بريء في غزة".

وحول مصير الأسرى الإسرائيليين عند حماس في حال قصفت إسرائيل غزة بقنبلة نووية، قال إلياهو "حياتهم ليست أغلى من حياة الجنود الإسرائيليين الذين قتلوا وهناك ثمن للحرب يجب دفعه".

فمن هو عميحاي إلياهو الذي أدلى بأقوال جاءت بمثابة "قنبلة كلامية"؟

من مواليد القدس في 24 نيسان/ أبريل 1979، نشأ عميحاي إلياهو في مدينة شلومي وتلقى تعليمه في عدة مدارس تلمودية. والده هو الحاخام شموئيل إلياهو، الحاخام الأكبر لمدينة صفد الذي تشرّب منه الكثير من الأفكار الدينية المتطرفة.

عميحاي إلياهو هو أيضا حفيد موردخاي إلياهو، الذي كان يشغل منصب الحاخام الأكبر لليهود السفارديم في إسرائيل، وأصل العائلة كلها من العراق، إذ إن موردخاي هو ابن الحاخام العراقي سلمان إلياهو.

بدوره كان موردخاي في شبابه ناشطا في حركة يهودية متطرفة تسمى "بريت هكانيم"، وتولى منصب الحاخام الأكبر ليهود السفارديم من 1983 إلى 1993. وتوفي في يونيو/حزيران 2010.

ينتمي عميحاي إلياهو إلى حزب "عوتسما يهوديت" أو "القوة اليهودية" اليميني المتشدّد الذي يتزعمه إيتمار بن غفير، والذي يؤيد بناء المستوطنات واستعادة السيطرة على أراضي قطاع غزة.

انتخب عضوا في الكنيست الإسرائيلي عن حزب "القوة اليهودية" في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2022، ثم استقال من البرلمان بعد أن عيّنه بنيامين نتانياهو في حكومته وزيرا للتراث وشؤون القدس في ديسمبر/كانون الأول 2022.

ابق على اطلاع دائم بالأخبار الدولية أينما كنت. حمل تطبيق مونت كارلو الدولية

خدم عميحاي إلياهو في الجيش الإسرائيلي في وحدة المظليين، وعرف بتأييده لإجراءات مراجعة قوانين القضاء التي باشرها نتانياهو في بداية ولايته الحكومية، والتي أثارت احتجاجات شعبية عارمة استمرت عدة شهور.

في آب 2023 عبّر الوزير اليميني المتشدد عميحاي  إلياهو عن رغبته بضمّ الضفة الغربية المحتلة إلى إسرائيل بأسرع وقت ممكن، قائلاً إنّ على إسرائيل "فرض سيادتها على مناطق يهودا والسامرة (الضفة الغربية) من أجل نزع اعتراف دولي بأن هذا المكان لنا".

أثارت تصريحات إلياهو الأخيرة حول إلقاء قنبلة نووية على غزة انتقادات واسعة دفعت نتانياهو إلى استبعاده من اجتماعات الحكومة الأمنية المصغرة واعتبر أن تصريحاته "غير واقعية".

كما فتحت تصريحاته الأخيرة الجدل مجدداً حول امتلاك إسرائيل للسلاح النووي بما يتعارض مع سياستها المعروفة منذ عقود "بالغموض النووي".

غزة وحربها ....

‏مقالي: كيف ستنتهي حرب غزة؟

منقول…..

ليس هروباً من الحديث عن أزمة ‎#غزة وحربِها الخطيرة، عن بداياتِها وتطوراتها، لكنَّ هناك جانباً فيه غموضٌ، كيف ستنتهي،

من سيستسلم،

ومقابل ماذا؟

فالهجومُ العسكريُّ الإسرائيليُّ المستمر الذي لم يستثنِ المدنيين والخدمات، في الحقيقة، هو أكبر من ردةِ فعل على هجماتِ حماس، حجمُه يؤكّد أنَّه مشروعٌ لتغيير الواقع السياسي.

وقد سبقَ ل ‎#نتنياهو، رئيسُ وزراء إسرائيل، في بداية الهجوم أن قال: المنطقة بعد ‎#السابع_من_أكتوبر (تشرين الأول) لن تكونَ مثل قبله؟ وتردَّد صداه في العواصم الغربية التي أيَّدته بوضوح، مع ترحيل حماس من غزة.

نحن أمام أزمةٍ إنسانيةٍ مريعة، ووسط معركةٍ عسكرية، وبداية مشروع سياسي مختلف. وقد ينجح الإسرائيليون في تحقيق هدفِهم الذي سيعني نهايةَ التنظيم المسلح كما نعرفه، لكنَّ خروجَ حماس من المعادلة لن يلغيَ القضيةَ الفلسطينية وحقوقَها، ولن يوقفَ الخطرَ على إسرائيل، بدليل هجمات أكتوبر نفسِها، التي جاءت أضخمَ من كلّ ما سبقها من عمليات، رغم أنَّ إسرائيلَ حاصرت غزة وراقبت نشاطاتِ حماس على مدى سنوات.

المفارقة أن العدوين، حماس ونتنياهو، هما أكثر فريقين تحالفاً ضد مشرع السلام، وعملَا على تعطيله.

والمفارقة الثانية، أنَّ حماس ونتنياهو، هما الخاسران في الحرب. حماس قد تخسر غزة، ونتنياهو بسبب هزيمة هجوم أكتوبر سيخسر رئاسة الحكومة، وقد ينتهي في السجن بتهمِ فسادٍ سابقة للحرب.

والمفارقة الثالثة أنَّ الحربَ القاتلةَ هي من سينفخ الحياة في قطار السلام، وليس العكس.

التهجير الى سيناء ، أو وقف تدمير غزة ووضعها تحت شروط إسرائيل؟

---------------------------

انتقل الناس بدون وعي منهم الى الاعتراف باسرائيل من احتلال 48, حتى 67, الى اوسلوا و قبول حل الدولتين من خلال رفضهم بان لا تكون القدس عاصمة لاسرائيل !!

هكذا يتم التأطير وتنجح عملية السيطرة على العقول ...!!؟؟

​ من خلال خداع عقولنا إعلاميا !!​

نظرية غوبلز (وزير الدعاية الألماني ابان حكم هتلر) الذي نجح في السيطرة على العقول وفق ​نظرية التأطير​ والتي اصبحت وسيلة مهمة في تمرير السياسات فيما بعد ...

اليكم هذا المثال :

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺰﻭﺭ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻳﺴﺄﻟﻚ:

أﺗﺸﺮﺏ ﺷﺎﻱ ﺃﻭ ﻗﻬﻮﺓ ؟!

ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﺨﻄﺮ ﺑﺒﺎﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺐ ﻋﺼﻴﺮﺍ على سبيل المثال .

ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻳﺴﻤﻰ :

​ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﻋﻘﻠﻚ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻻ ﺇﺭﺍﺩﻳﺂ ﻭﻣﻨﻌﺖ ﻋﻘﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ الاخرى ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔ.​

ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺫﻟﻚ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺩﺭﺍﻙ. ﻭﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻬﻨﺪﺳﺔ ﻭﺫﻛﺎﺀ.

ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻤﺎﺭﺱ ﻫﺬﺍ

ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺑﻘﺼﺪ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺟﻌﻠﻚ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻧﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺃﻧﺖ..

ﺗﻘﻮﻝ ﺃﻡ ﻟﻄﻔﻠﻬﺎ :

ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻚ ﻫﻞ ﺗﺬﻫﺐ ﻟﻠﻔﺮﺍﺵ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ؟

ﺳﻮﻑ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ.. ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪﻩ ﺍﻷﻡ ﻣﺴﺒﻘﺎً ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺸﻌﺮ الطفل ﺃﻧﻪ ﻣﺠﺒﺮ ﻟﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻞ ﻳﺸﻌﺮ ﺃﻧﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﺎﻡ واختار بارادته

وﺑﺎﻻﺧﺘﻴﺎﺭ.

ﻭﻧﻔﺲ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ..

ﻓﻔﻲ ﺣﺎﺩﺙ ﺗﺤﻄﻢ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﺗﺠﺴﺲ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻭﺑﻌﺪ ﺗﻮﺗﺮ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ.

ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻭﻗﺎﻝ :

ﺇﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺗﺴﺘﻨﻜﺮ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ لواشنطن.

ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺩ ﻗﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺳﻮﻑ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ

ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺗنﺼﺖ ﻗﺒﻞ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ !.

ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻨﺎ، ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻫﻲ ﻫﻞ ﺗﺴﻠﻢ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ ﺃﻡ ﻻ ؟

ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ!

ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧﺮﺗﻢ؟!!

ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﺃﻧﻬﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺳﻮﻑ ﻳﺘﻢ ﺗﻔﺘﻴﺸﻬﺎ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ متضمنة ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ، ﻟﻜﻦ ﻣﺘﻰ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﻮﻥ ﺫﻟﻚ...

ﻭﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ...

ﻓﻘﺎﻣﺖ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ﻫﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ...

ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﺗﺘﺮﻗﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ...

ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ....

ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻛﻠﻪ ﺳﻘﻂ ﻭﻣﺎﺗﺖ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ!

ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﺴﻘﻂ فعليا ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ !!

ﻭﺍﻵﻥ ﺗﻠﻌﺐ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﻜﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﻞ ﻭﺇﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﻮﻋﻲ...

ﻫﺬﺍ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﻻ ﺗﺮﻯ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻧﺎ...

ﻭﻫﻮ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻗﻮﻱ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ والتأثير على ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﺿﻊ ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ

ﻭﻫﻤﻴﺔ ﺗﻘﻴﺪ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻵﺧﺮ!

ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻹﻋﻼﻡ الموجه . ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻣﺎ ﻳﻀﻊ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻳﺪﻋﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ...

ﺍﻧﺘﺒﻪ ﻟﻜﻞ ﺳﺆﺍﻝ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻚ أﻭ ﺧﺒﺮ ﺃﻭﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺗﺼﻠﻚ، ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺴﻠﺒﻚ ﻋﻘﻠﻚ

إسرائيل تدك غزة بجميع أنواع الأسلحة المحرمة دوليا ، وتدمر كل المرافق الانسانية من مستشفيات ودور عباد وتعليم ، والعالم لا يحرك ساكنا ، لكي تفرض شروطها بالنهاية وهى بين خيارين تهجير الفلسطينين الى سيناء أو القبول بالقضاء على حماس والمقاومة .. اهون الشريين هو القضاء على حماس ، وسيقبل العرب قبل العجم بخطة لانهاء حماس ؟ وهذه الخطة لصالح الحكومة الفلسطينية بقيادة عباس ، ولصالح العرب لابعاد اى اللتزامات لفلسطين عليهم ..

ﻛﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﻭﻋﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ، ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻃﺮ ﻭﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﻃﺮ ﻫﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﺨﻄﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ. ﻟﻜﻲ ﻳﻘﻮﺩﻭﻧﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻫﻢ... ﻻ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻧﺖ..

ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻵﻥ ﻭﻓﻮﺭﺁ. ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻭﺍﺻﻨﻊ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻚ ﻻ ﺍﻟﻘﻴﺪ.

ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ:

​ﻣﻦ ﻳﻀﻊ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ...​

لذى يتم التأطير في خانة القدس بان نقبل بالتهجير أو القضاء على حماس وكلا الخيارين لصالحهم ليبعدوننا عن القول بأن اسرائيل نفسها لاوجود لها عندنا .. فرفضنا القدس عاصمة لها وكأننا نقول فلتبحث هي عن عاصمة اخرى ...!!

فنكون قد قبلنا وجودها دون ان نعي ...

اعقلنا كان رئيس كوريا الشمالية الذي رفض وجود اسرائيل ورفض الحديث عن القدس