تاكدي....الكارا ...مقتنيات رمزية من تراث أمة التبو؟



===========================

لعل هذا الجيل من ابناء التبو لا يعرف الكثيرا عن تراث ومقتنيات الامة التباوية القديمة , مثله مثل بقية الاجيال الجديدة فى كل المجتمعات التى تشكل النسيج الاجتماعي الليبي, فالثقافات المعاصرة وعلى رأسها الثقافة الغربية تزحف حثيتا نحو الثقافات التقليدية وتجتاح المدن والقرى لتغير مفاهيمنا وتشكل ثقافتنا وهويتنا في ثوب جديد وكما هي في الثقافة التباوية ، الثقافة العربية هى الاخرى تجتاحهها الثقافة والحضارة الغربية وتشكل هويتها في ثوب جديد .

تاكدي هو ضمن موروثات ومقتنيات أمة التبو ...وهو سلاح نسائي ابيض يبلغ طوله 50سم تقريبا وله كنانة من الجلد تتدلى منه زوائد جلدية باللوان زاهية ( وتسمى فى لغتنا التباوية ,,لوي مرتطاهوداه؟ وهو بالعادة لا يستعمل للقتال وانما للزينة فى مناسبات الافراح ,بالعادة تحمله المرأة ولا يحمله الرجال , تحمله المرأة لتعبر به عن فرحها واعجابها عند الغناء وخاصة فى اغانى " كدي"...عندما يشيد المغنى والذي يسمى في لغتنا " الدودي... وهو من يضرب على الطبل , ويشيد بامجاد قبيلة المرأة او احد مشايخها كجدها او ابوها او عمها او اخوها تخرج المرأة وفى يدها تاكيدي وتهزه مرات ومرات فوق رأس المغني واحيانا تلقي من على فوق رأسه نقودا اعجابا وفخرا واعتزازا بما تغنى به .

فى المقابل " كارا او السوط" هو وسيلة الرجل فى الدفاع عن نفسه وهو عبارة عن جلد طويل ومتين مصنوع من نوع خاص من انواع الجلود ’حيث يفتخر الرجل بحمله فى مناسبات الافراح وخاصة للعرسان؟

الكارا ..رمزية للقوة والسيادة ولا يستعمل لممارسة العنف والضرب ضد احد ؟.كان قديما يستعمله رجال التبو لتأديب عبيدهم الذين يخرجون عن طاعتهم؟

الرجل التباوي اذا استعمل " الكارا" ..السوط في ضرب تباوي آخر ، تعتبر من الكبائر وجريمة يعاقب عليها بقوانين العرف التباوي ؟

الباحث علي أنر ...باحث في تراث التبو - نيوزيلندا



كلمة رئيس المجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا بمناسبة رأس السنة الأمازيغية (2973)

كل ام واخوتنا الامازيغ بخير وفى سعادة؟

وجه رئيس المجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا كلمته لكافة الشعب الليبي والأمازيغ بصفة خاصة بمناسبة رأس السنة الأمازيغية (2973).

وقال رئيس المجلس الاحتفال برأس السنة الأمازيغية هو إرث تراثي إنساني ثقافي يذكرنا جميعا للعودة والحفاظ على الهوية الوطنية الليبية في زمن تواجه فيه الأجيال تحديات كبيرة ويواجه فيه وطننا محاولات خارجية في سلب هويته وتغيير ثقافته وزرع الفرقه بين أبناء شعبه

السيمة...؟


هى علامة تقليدية مميزة تستعمل للتمييز ,توضع على جسم الحيوان في منطقة محددة , او ترسم على الورق , او تشكل على هيئة لوحة فنية , عرفت السيمة بين قبائل التبو مند قديم الازل , ولا زالت تستعمل , لتميز بعضها عن بعض فى ممتلكاتها خاصة الجمال ؟

اختبر ثقافتك التباوية ....؟

اذكر لأي قبيلة هذا الجمل ؟وما اسم السيمة الموضوعة على الرقبة؟واين توضع بالعادة ؟

( صناع المحتوى.......content creators )؟


منقول …..

======================

من لم يسمع بهذا التعبير من ذي قبل .., ليس متخلفا ولا جاهلا , ولا يجب ان يخجل من عدم معرفته به ؟ وذلك لسبب بسيط وهو انك تعيش هذا المفهوم كل دقيقة , مع هاتفك عندما تتصفح مواقع التواصل الاجتماعي لتسمع الاخبار , وتقلب المواقع الاذاعية والالكترونية لتشاهد الافلام وتقراء التغريدات لكبار المشاهير فى عالم السياسة والمال والفن, لتستورد المعلومات , كل من يتكلم في السياسة أو يطرب المشاهد والمستمع بأغنية, أو يعرض منتج للاستهلاك , أو يقوم بنكاث يدخل المتعة على الاخرين , أو من يقوم بأبحاث علمية فى مجال تخصصه او يقدم خدمات اجتماعية أو صحية أو تثقيفيه على هيئة مادة اعلامية للمجتمع هو صانع محتوى..؟

الفرق بينك وبين من يصنع المحتوى هو انك جزء مهم من هذا المحتوى, طالما لا تصنعه فأنت تستهلكه, لان عملية صناعة المحتوى ضمن شروطها وجود:

... صانع المحتوى , والوسيلة الاعلامية , والمستهلك؟

السادة الاعلاميون فى اوطاننا , يمتازون بنقل و ترجمة المفاهيم التى صنعتها آلة الاعلام الغربية , دون بذل اي جهد فى صناعتها وفق ثقافة مجتمعاتنا؟

ما دعاني الى كتابة هذا الكلام , هو التصدر المحموم لهذا المفهوم لمنصات التواصل الاجتماعي فى مجتمعنا الفقير ثقافيا , حيث اصبح كأنه حدث أو اختراع يجب التبشير به ؟

اطمأنوا ...نحن لا نخترع ...نحن ننقل بشكل سيئ ثقافة مجتمعات اخرى لنوهم بعضنا باننا مثقفين ...ونحن لسنا كذلك؟

رد بالك من نهاية المقطرن...



==============

عمى الله يرحمه كان راجل قد تجاوز السبعين من عمره ، وكنت كلما زرت القرية فى المناسبات كنت أزوره بانتظام للسلام عليه والاطمئنان على صحته..وكلما أردت مغادرة القرية امر عليه لتوديعه...وأتذكر وصيته ونصيحته لى داءيما "رد بالك من نهاية المقطرن"

كنت حائر باستمرار واتسال ما هو نهاية المقطرن الذى يوصينى عليه دائما ا؟

تذكرت الطريق العام المعبد والذى لم تكمله شركة الأشغال العامة الى القريةحيث ينتهى قبل ان يصل القرية بعشرات الكيلومترات ليبدأ الطريق الصحراوى الغير معبد؟

فقلت ربما عمى يقصد ذلك؟

فى اخر زيارة سنة 2011م وعند اشتداد الأزمة فى ليبيا زرت القرية وقبل مغادرتها مررت على عمى لوداعه وضمرت فى نفسى انه لو نصحنى هذه المرة سوف اساله؟

وكالعادة عند المغادرة قال لى "رد بالك من نهاية المقطرن" .. فقلت يا عمى ما هو المقطرن اللى توصيني به دائما ؟

قال .. يا ولدى عندما تكون فى المقطرن تشعر بالراحة.. والثقة بالنفس..وتشعر كل الركاب يشاركوك السعادة ..لكن عند نهاية المقطرن يبدأ طريق البيستا حيث تضيع منك الطريق... وتبدا المطبات... ويصب عليك غبار الطريق.. وتضيع منك العلامات والاشارات... ويكشروا فى وجهك الاصحاب والركاب..وربما تتوه فى الصحراء وتعطش وتموت؟

كلام عمى منطقى ولكن ما هي المناسبة؟

الان عرفت ماذا يقصد عمى ؟

الله يرحمك يا عمى ويجعل متواك الجنة ؟



السعودية و قطر و الكويت تعلن رفضها لوثيقة الأمم المتحدة وعدم الإلتزام بها والإكتفاء بأحكام الشريعة !!!*

*

*وزير الدوله للشؤون الخارجية عادل الجبير!!!

*السعودية تعلن رفضها لوثيقة الأمم المتحدة بشأن "إتفاقية سيداو" هي معاهدة دولية اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة ..!!!*

*وتعلن عدم الإلتزام بها والإكتفاء بأحكام الشريعة الإسلامية.. !!!*

*للأسف بعض الدول العربية بدات بالموافقة على اتفاقية سيداو ..!!!

*ولمن يجهل اتفاقية سيداو هي:*

*سيداو تقول بأن المرأة مثل الرجل.. !!!*

*والقرآن يقول: وليس الذكر كالأنثى ..!!!*

*سيداو تقول لا يسمح للرجل بالتعدد ..!!!*

*والقرآن يقول: "فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع"..!!!*

*سيداو تقول الأولاد ينسبوا لأمهاتهم في التسمية ..!!!*

*والقرآن يقول: "ادعوهم لآبائهم" ..!!!*

*سيداو تقول: لا يوجد عدة للمرأة ..!!!*

*والقرآن يقول: "والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء"..!!!

*سيداو تقول الرجل لايملك الولاية على المرأة والأب لا يملك الولاية على بناته ..!!!*

*والقرآن يقول: "الرجال قوامون على النساء"..!!!

*سيداو تقول الذكر والانثى في الميراث واحد ..!!!*

*والقرآن يقول: "للذكر مثل حظ الأنثيين" ..!!!*

*سيداو تقول الرجل يمكنه الزواج برجلٍ مثلهُ المرأة يمكنها الزواج من امرأة مثلها.. !!!*

*والقرآن يقول: "أتأتونَ الذكران من العالمين"..!!!

*سيداو تعطي المرأة حق الاجهاض ..!!!*

*والقرآن يقول: "ولا تقتلوا أولادكُم"..!!!*

*سيداو لا تجرم العلاقات الجنسية خارج اطار الزوجية لكلا الزوجين ..!!!*

*والقرآن يقول: "ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشةً و ساء َسبيلا"..!!!

*سيداو تقول: المرأة ترتبط بمن تشاء و تنفصل متى تشاء وتعاود الارتباط متى تشاء.. !!!*

*والقرآن يقول: "محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان"..!!!*

*سيداو تقول: سن الزواج بعد الثامنة عشرة ..!!!*

*والقران يقول: "وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح"..!!!*

*من أراد الوقوف بجانب سيداو ويدافع عنها يجب أن يعلم أنه عاص لله، ومنكر لكتابه وسنة نبيه ..!!!*

*العمل دؤوب على تذويب المجتمع المحافظ، والعمل لدفعه لاتباع الشهوة والشذوذ.. !!!*

*أنت َيَكفيكَ تنشرها أو تتركها..!!*

*لكَ الحرية معَ الله وكلٌ يُحاسَبُ على عملهِ .... !!!*

*تم ...سانشرها ان شاءالله أحسنت النشر بدفاعك عن الإسلام. اللهم أجعلها في ميزان حسناتكم*


صورة من ذاكرة الماضي...




وطن حاباه الله بهذا الجمال كيف يتآمر عليه أبناءه...ويستدعون له الغريب ليمزق اوصاله...ويسرق ثرواته...ويرهن سيادته للاجنبي؟

قبرعون بحيرة فى وسط الصحراء كانت قبلة للسواح الأجانب...وكانت وفود السواح تحج إليها من فرنسا وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا وكانت الرحلات السياحية بين مطار سبها والمطارات العالمية فى هذه الدول لا تنقطع ..وخلقت نشاطا اقتصاديا سياحيا لشباب الجنوب ،منهم من عمل فى نقل الوفود السياحية بسيارات الدفع الرباعي...ومنهم من افتتح مقهى على الطريق العام ، ومنهم من كان يسوق للمقتنيات الشعبية من الصناعات اليدوية لأهل الجنوب ، ومنهم من عمل مترجما للمجموعات السياحية ...
وأصبح الكثير من أبناء الجنوب يتوجهون إلى معاهد اللغة لتعلم اللغات الأجنبية..
كيف تم تدمير كل هذا ؟ ولصالح من ؟ لو استثمر شباب وأهل الجنوب ثروات الطبيعة التى حاباهم بها الله لاستغنوا عن الكثير من الموارد،،،

تدريس اللغة التباوية والامازيغية والتارقية بالمدارس الليبية زمن النظام السابق؟

·

محاولات استيعاب الاقليات العرقية داخل منظومة الدولة الليبية لم تنقطع ، ولكنها لم يكتب لها النجاح بسبب التطرف الفكري والثقافي للقائمين على هذا المشروع، وجعل الامر برمته مشروعا حكوميا سلطويا ، لا شعبيا ديمقراطيا منبثقا من ثقافة هذه الشعوب وفق رؤيتها وتراثها؟

كان بالإمكان ان يكون مشروع تدريس اللغة التباوية ، مشروعا حضاريا تتبناه الدولة الليبية من عهد مملكة إدريس، لو خلصت النوايا وتحررت من فكرة فرض عربنة الاقليات العرقية ، ولكن كان من الصعب على الفكر الحكومي المتخن بالشمولية لجعل الشعب من لون واحدا ان يستوعب حقيقة الاية الكريمة " جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا"...؟

محاولات فرض مشروع ، حكومي لتدريس اللغات المذكورة هو ما جعل الاقليات العرقية تجتهد في البحث عن مشروعها الذاتي، لتدريس ابنائها تقافتها ، رغم كل المآخد والاتهامات بأن هذه المشاريع مدعومة خارجيا وورائها منظمات اجنبية ،تسعى لزرع الفتنة فى جسم الامة الليبية؟

تظل هذه التهم تلقى رواجا بين اصحاب النوايا الطيبة الحريصين على وحدة الشعب الليبي ، وبين اصحاب النوايا السيئة الذين لا يعلم الا الله نواياهم؟

الطيب من سبها

أرجوا الشاهي يأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ؟


=================

.... شاهي باكي هو مشروب ساخن يتم تحضيره من عشبة صحراوية معروفة وهو " الايانوا ...باللغة التباوية "( نبات الارجيل)...والذى ينمو فى اودية الصحراء الكبرى بين تشاد والنيجر وليبيا ، هذا المشروب يحضر بطبخ عيدان واوراق هذا النبات، وهو مر المداق ولكن مرارته تذهب مع طبخه بحبات التمر، ويكون طبخه على نار هادئة من الحطب او حتى من نار على جمر من روث الابل ؟

شاهي ...باكي مفيد لامراض الرماتيزم للكبار والصغار..

انه شاهى تقليدي ضمن الموروث التباوي وماركة مسجلة باسمهم ، لا اعلم كيف تم اكتشافه، ولا طريقة ثأتيره على المزاج ؟

عليكم بتجربته والإفادة بمذاقه