كانت المعلمة تتجنب قول " إجابة خاطئة "
كانت تقول " أقتربت من الإجابة الصحيحة، من يستطيع إعطاء إجابة أخرى "
أما الجملة الأروع فكانت قول المعلمة لإحدى الطلاب عندما أجاب إجابة خاطئة :
" هذه إجابة صحيحة لغير هذا السؤال "
قلوب لا تعرفُ سبيلاً للتحطيم المعنوي
اقتفاء الأثر….. يتميز التبو عن غيرهم من الرحل بمهارتهم الفائقة في تتبع أثار الأقدام، مستعينين بخبرتهم في معرفة الرمال، واتجاه الرياح وايضا اشكال وأحجام الأثر
الاضحية ورمزية توزيع لحمها فى مجتمع التبو؟ ------------------------------------------ لكل مجتمع تقاليده فى الاحتفال بعيد الاضحى ولكن ما يجمع المجتمعات المسلمة هو دبح الاضحية فى يوم عيد الاضحى والاحتفال به تطبيقا للسنة الشريفة ,ولكن اختلاف التقاليد الدقيقة فى كيفية اكل لحم العيد وتوزيعه غى الفقراء واعطأ الهدايا هو من سنن ثقافة المجتمعات المختلفة . فى المجتمع التباوى للخال مكانة بارزة لا يقل عن مكانة العم , لذلك افرد لها المجتمع مجموعة من الطقوس والعادات منها ما يتم الاحتفال به فى عيد الاضجى : لحمة الصدر : عندما يتم تقطيع اللحمة كما جرت عليه العادة فى ثانى يوم العيد فان صدر الاضحية يستخرج من الخروف بعناية ويقدم كهدية الى الخال حيث يقوم رب الاسرة بنقله خصيصا الى بيت الخال ويقدم تحت طقوس الاحترام والطاعة ؟ رمزية اهداء لحم الصدر الى الخال تعبر عن معنيين : اولا رمزية الصدر مما يعنى مكان متقدم وبارز فى كل الكائنات الحية عموما وكانها دلالة لمكانة الخال فى الاسرة . ثانيا اثبات اهمية الخال فى التركيبة الاجتماعية الاسرة ؟ اذا لم يقوم رب الاسرة بتطبيق ذلك وتقديم الصدر الى الخال فانه يتعرض لغرامة قد يصل حدها الى دبح خروف آخر او الى تعويض مالى لا يقل عن ثمن خروف؟
بدووايي...؟
لا اجد لها ترجمة صحيحة ودقيقة فى اى لغة من لغات العالم , " بدووايي "...كلمة تباوية ذات مدلول يشمل كرامة وشرف وقيمة واحترام الانسان , هذه القيمة هى قيمة رمزية وهو نوع من انواع رد الاعتبار نتيجة خطأ يتم ارتكابه فى حق انسان تباوى ... عندما يخطىء انسان تباوى رجل او أمرأة فى حق انسان تباوى آخر كان رجل او امرأة فان العرف التباوى يلزم المخطئ بدفع قيمة مادية لمن اخطأ فى حقه ؟ ورد الاعتبار لا يحصل الا فى وجود وسيط وشهود يشهدون بهذا الخطأ ويلزمون المخطىء بدفع ..." بدووايي"؟ وهو اشهار واعلان بعدم تكراره فى المستقبل , وهى عقوبة مادية الا انها تحمل فى طياتها النيل من معنويات المخطىء؟ عدم الاعتراف بالخطأ او عدم دفع بدووايي يقود الى الخصومة والانتقام , مما يندر الى تفكك المجتمه بسبب الكراهية والاحقاد ؟ لذلك شرع المشرع التباوى الى معالجتها قبل تفاقم الامور ... فى العرف التباوى الذى ثوارته الاجيال قبل ما يزيد عن الف سنة , بيان خاص ببدووايي , وكيفية دفعه وما هى القيمة المادية التى تدفع فى كل حالة ,والتى تتدرج من ماعز حتى الجمل او من نخله الى الارض ؟ لقد بنى هذا المجتمع اعرافه مند القدم وحافظ على كيانه من الفتنة والانقسام , لذلك تجده متجانسا ومتعايشا بفضل شرعه الذى تم صكه مند القدم ؟
بدوويي…غرامة الخطاء الواجب دفعها…
تبعد المدينة الأثرية مسافة 300 متر عن شاطئ تيبودا الذي يبعد نحو أربعة كيلومترات غربا من زوارة المركز .. غرقت في مياه المتوسط قبل ثمانية آلاف عام.
واسم تيبودا أمازيغي قديم مشتق من كلمة بودي التي تعني الحصان الصغير.
كانت المدينة في الأزمنة الغابرة مستوطنة متأثرة بالحضارة القفصية القديمة. اشتهر ميناؤها بتصدير الملح وزيت الزيتون الذي تنتجه منطقة زوارة.
التعرف على معالم المدينة الغارقة يكون بالغوص بعمق ثمانية أمتار والتجول تحت الماء بالقرب من شواطئ مدينة زوارة في أقصى الغرب الليبي.
كم سينبهر الزائر بالجمال والغموض الذي يلف المكان وبمنظر الأعشاب الصخرية التي تزين صخور المدينة وتلك
الأقواس المفتوحة على بعضها بعضا، المسماة بالقجقوج فضلا عن وجود الجرار والقناديل والأعمدة التاجية الملقاة على الأرض تشير وبجلاء إلى وجود تجمعات سكانية استوطنت المكان في ذاك الزمن الموغل في القدم
كما أن أرضيات الفسيفساء الموجودة على الشاطئ المقابل لهذه المستوطنة تدل على وجود منازل فخمة وفلل كان
يقطنها سكان أثرياء هم غالبا من التجار تعود للحقب التاريخية الحديثة كالعصر الفينيقي والروماني.
تاريخيا يرجح غرق المدينة إلى عدة توقعات من بينها حدوث تسونامي قبل ثمانية آلاف عام ضرب جزءاً كبيراً من ساحل ليبيا
تبي…يمضاى ..
تعنى …أكلة العيش بالحليب وهى من أكثر الأكلات الشعبية فى مجتمع التبو فبالإضافة انها أكلة غير مكلفة فهى مجرد دقيق القصب الذى يزرع بمناطقنا والحليب و الذى يحلب من الناقة؟فهى صحية وكاملة وتفيد جسم الانسان؟
عذرا.. لان الموضوع مقزز ونحن في أول النهار..
لكن، لنحافظ على روائحنا ونظافتنا في هذه الأجواء الخانقة..
( عندما تزور قصر فرساي في باريس ، ستلاحظ أن هذا القصر الفخم لا يحتوي على حمامات. في العصور الوسطى ، لم تكن هناك فرشاة أسنان ، عطور ، مزيلات رائحة ، ناهيك عن ورق التواليت. كان يتم إخراج الفضلات البشرية من نوافذ القصر.
في يوم العيد ، يمكن لمطبخ القصر إعداد مأدبة لـ 1500 شخص ، دون أي نظافة.
في افلام اليوم نرى اناسا يروحون عن انفسهم بالمراوح
التفسير ليس في الحرارة ، ولكن في الرائحة الكريهة التي أطلقوها تحت التنانير (التي صنعت عن قصد لاحتواء رائحة الأجزاء الخاصة ، حيث لم يكن هناك نظافة). لم يكن من المعتاد أيضًا الاستحمام بسبب البرد والغياب الظاهري للمياه الجارية.
كان النبلاء فقط هم من يمتلكون خدما ليقوموا بتهويتهم بالمراوح ، لتبديد الرائحة الكريهة التي يخرجها الجسم والفم ، وكذلك لإبعاد الحشرات.
أولئك الذين ذهبوا إلى فرساي أعجبوا بالحدائق الضخمة والجميلة ، التي لم يكن يتم التفكير فيها في ذلك الوقت فحسب ، بل كانت بمثابة مراحيض في القصص الشهيرة التي روجت لها الملكية ، لأنه لم تكن هناك مراحيض.
في العصور الوسطى ، جرت معظم حفلات الزفاف في يونيو (بالنسبة لهم ، بداية الصيف). والسبب بسيط: كان يتم أخذ الحمام الأول من العام في مايو. وهكذا ، في يونيو ، كانت رائحة السكان لا تزال مقبولة. ومع ذلك ، نظرًا لأن بعض الروائح تبدأ بالفعل في الإزعاج ، كانت العروس تحمل باقات من الزهور بالقرب من جسدها لتغطية الرائحة الكريهة. ومن هنا جاء أصل "باقة الزفاف".
كان يتم أخذ الحمامات في حوض استحمام ضخم واحد مملوء بالماء الساخن. كان لرب الأسرة شرف أخذ الحمام الأول في الماء النظيف. ثم ، دون تغيير الماء ، يستحم أفراد المنزل الآخرون ، حسب العمر ، والنساء وأخيراً الأطفال. كان الأطفال آخر من يستحم. عندما يجيء دورهم ، كانت مياه الحوض قذرة لدرجة أنه كان من الممكن قتل طفل بداخلها.
أسطح المنازل لم يكن لها أسقف والعوارض الخشبية التي تدعمها كانت أفضل مكان للحيوانات: الكلاب والقطط والفئران والخنافس للتدفئة. عندما تمطر ، كانت التسريبات تجبر الحيوانات على القفز الى الأرض.
أولئك الذين لديهم المال كان لديهم لوحات من الصفيح. كانت أنواع معينة من الطعام تتسبب في صدأ المواد ، مما تسبب في وفاة العديد من الناس بسبب التسمم.
دعونا نتذكر أن العادات الصحية في ذلك الوقت كانت رهيبة. لطالما اعتبرت الطماطم ، وهي حمضية ، سمًا ، بينما تم استخدام أكواب من الصفيح لشرب البيرة أو الويسكي. كان هذا المزيج أحيانًا يترك الفرد "على الأرض" (في نوع من الخدار الناجم عن خليط مشروب كحولي مع أكسيد القصدير). يظن شخص يمر في الشارع أنه ميت ، لذلك يلتقطون الجثة و يستعدون للجنازة. ثم يتم وضع الجثة على طاولة المطبخ لبضعة أيام و يبقى يراقبها أفراد الأسرة و يأكلن و يشربون و ينتظرون لمعرفة ما إذا كان الرجل الميت سيستيقظ أم لا. ومن هنا كانت الوقفة الاحتجاجية للميت (الوقفة الاحتجاجية) ، وهي الوقفة الاحتجاجية بجوار التابوت.
إنجلترا بلد صغير ، حيث لم يكن هناك دائمًا مكان لدفن جميع القتلى. ثم تم فتح التوابيت ، واستخلاص العظام ، ووضعها في صناديق للعظام ، وتم استخدام القبر لجثة أخرى. في بعض الأحيان عندما فتحت التوابيت ، كان بإمكانك رؤية خدوش في الجفن بالداخل ، مما يشير إلى أن الرجل الميت قد دفن حياً.
لذلك ، عندما تم إغلاق التابوت ، جاءت الفكرة لإرفاق شريط من معصم المتوفى ، لتمريره من خلال ثقب مصنوع في التابوت وإرفاقه بجرس. بعد الدفن ، ترك شخص على القبر لبضعة أيام. إذا استيقظ الفرد ، فإن حركة ذراعه ستدق الجرس.
المصدر: Le propre et le sale: l'hygiène du corps depuis le Moyen Age - Georges Vigarello
النظيف و القذر: نظافة الجسم منذ العصور الوسطى - جورج فيغاريلو
#مجلة_العالم_the_world_magazine)
منقول
وبالوالدين احسانا …
صفحة تبوناشن على الفيسبوك ….صفحة اخبارية , ثقافية جامعة , زيارتكم تسعدنا؟
