" إجعل علاقتك بالقرآن قوية فهو الذي سيبقى لك مع السنين ،، ربما الكل سيتخلى عنك .. صديق ،، قريب ،، جاه ،، مال ،، صحة كلها مع الوقت تتذبذب إن صلحت واحدة سقطت أخرى !! لن يبقي معك إلا الصاحب الوفي {{ القرآن }} ... فأحسن صحبته
يحب الصابرين
" في كل ركعة تصليها لا تنس أنك تتحدث مع الله و تستعرض أوجاعك و أمانيك .. لا تستعجل الإجابة فهو يسمعك و يحب الصابرين
الأشخاص اللطفاء
" الأشخاص اللطفاء يجب إحتوائهم بِعمق
فَهُم من نوادر أعجوبة الأرض في هذا الزمن ....
الشخص اللطيف الذي يخطر ببالك عندما تزعل وتطرب نتيجة مشكلة , هذا الشخص يجب احتوائه ولا تفرط فيه ابدا ...
صبحكم الله بكل خير
القرآن
كل صانع ماهر يثق بصنعته، يرفق مع المُنْتَج كتيباً «كتالوجا» يوضح فيه كيف يعمل هذا المُنْتَج، وكيف يتم إصلاح أي عطل يصيبه، وما هي مفاتيحه وأسراره. المصنع الأعلى للصانع الأعظم: الخالق - سبحانه انزهه عن أي تشبيه - أرسَل مع هذا «الإنسان» كتابه، أرسله مع موسى، أرسله مع عيسى، أرسله مع محمد، أرسله بأسماء لا نعرفها مع أنبياء ورسل لا نعرفهم ﴿وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ﴾ أرسله بعناوين مختلفة.. والكتاب واحد (مثلما أن الدين واحد من آدم إلى محمد، وهو: الإسلام)... أضاع الإنسان كل كتبه/ النسخ السابقة، ولم يبق سوى هذا «الكتاب».. وسيبقى إلى الأبد، دون نقص ينتقص منه أو إضافة تشوهه، لأن من أرسله قال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ القرآن: كتاب «كتالوج» المصنع الأعلى والأكثر إتقاناً، لمنتج عجيب وبالغ التعقيد، اسمه الإنسان. هنا يُعاد شحني! هنا يتم إصلاح الخلل والعطل الذي أصابني. هنا سيُعاد ترتيب فوضاي. هنا سأتخلص من «ظلمات» عديدة.. حالكة.. مهلكة.. لأصل إلى: «نور» واحد. هنا الخريطة التي ستدلني على «الكنز المفقود»/ الجنة التي خرج منها أبي الأول آدم، وستأخذني إلى الطريق/ السراط المستقيم المؤدي إليها. هنا ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هنا كل دعوة تقول لي:
كن الأجمل/ كن الأفضل/ كن الأكمل. هنا… أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله.
اصدقاء الصباح
" صباحُ الخير لأِصدقاء الصباح .. أتمنى أن تُشرق أعينكم بهجةً و أن تُزهر قلوبكم فرحاً و أن يُصبح يومكم لطيفاً ورائِعاً " صبحكم الله بالخير
أجبروا الخواطر
" اجبروا الخواطر ،، و راعوا المشاعر ،، و انتقوا كلماتكم ،، و تلطفوا بأفعالكم ،، و تذكروا العشرة ،، و لا تؤلموا أحداً ،، و قولوا للناس حُسْناً .. و عيشوا أنقياء أصفياء ،، فهذا نهج الأنبياء و أخلاق النبلاء .."
بوعزوم وتحدي البقاء فى السلطة على رأس الدولة فى النيجر ….
================================
جرت انتخابات على الطريقة الافريقية فى دولة النيجر , وفاز بعزوم برأسة دولة النيجر , فرح المؤيدون لبعزوم وأقاموا الولائم , وتطير الرافضون له ورفضوا ترشحه وأقاموا مأتم حزن فى أنحاء متفرقة من النيجر ,وصمتت الاغلبية الساحقة من الشعب النيجيري المسكين كالعادة , و الذي كان يطارده الفقر والمرض والجوع , بينما ظل المعارضون له ينسجون خيوط المؤامرة للاطاحة به في كل مناسبة…, منهم سياسيون محنكون , وعسكريون متزمتين,, وزعماء قبائل متعصبين … نقطة ضعف السيد بعزوم والتى التقى الجميع من حوله هو انه مواطن نيجيري بالقانون وليس بالمولد؟ ظلت هذه العقدة هاجسا تلاحقه, وتلاحق مؤيديه على حد سواء , وأصبحت حديث الجلسات الخاصة والعامة .
فى ثقافة المواطن في دويلات العالم الثالث والتى منها النيجر, لا يهم المواطن كثيرا حجم انجازاتك او شهاداتك او مؤهلاتك , او طريقة انتخابك , ما لم تكن مواطنا كامل الاهلية والمولد ( ابن البلد)...مجرد ان تكون ابن البلد بالمولد والعرق يجب ما قبله ويغفر ما سبق من قول حتى وان اتيت على ظهر دبابة إلى السلطة,.. فرح العرب بترشحة لانه من عرقهم , ولم يعترض الغرب على ترشحه وفوزه بالرئاسة, بل رأى في فوزه تجسيدا للديمقراطية الغربية , دعمت فرنسا فوزه وغضت الطرف عن انتقادات معارضيه , وكافئها هو بأنه استقبل قواتها المطرودة من مالي, رغم معارضة الشعب النيجيري لهذه القوات , بل ذهب أبعد من ذلك فقام بقمع مظاهرات الشعب ؟
ما حصل اليوم فى النيجر من محاولة للانقلاب عليه هو نتيجة وليست سبب ؟ نتيجة لعدم قبول بعزوم كمواطن نيجيري كامل الأهلية ( على الأقل في رأي المواطن النيجيري) ,كانت قد جرت قبلها محاولات عدة بدء من الطعن فى جنسيته حتى وصل الأمر الى المحكمة الدستورية والتى حكمت لصالحه, تم محاولات للاطاحة به ولكنها لم يتم الاعلان عنها كما حصل اليوم؟
مخطئ من يقول ان العسكريين النيجيريين تحديدا , مهما اختلفت تسمياتهم ورتبهم , وانتماءاتهم السياسية كانوا قد قبلوا بأن يكون بعزوم رئيسا لبلادهم , وإن كانوا قد فعلوا ذلك فهو نوعا من النفاق السياسي لغرض المصلحة أو الخوف من فرنسا؟
بغض النظر عن نجاح هذه المحاولة من عدمها , المستقبل لا يحمل أي ضمانة لبعزوم للاستمرار في السلطة فى النيجر ؟
واخيرا …يبدوا أن من يقلده ملوك وسلاطين افريقيا التقليدين بتيجانهم وصلجاناتهم التقليدية تصبح ايامة فى السلطة محدودة , هذا ما ذكرنا به القذافي ؟
تباوي - ودبلوماسي سابق
كما_يصفه_أشرس_خصومه
! مِمَّا يُروى عن الوليد بن المغيرة وهو من أثرى الأثرياء وأفصح الفصحاء وسيد من سادات قريش أنه اجتمع إليه نفر منهم، وكان ذَا سن فيهم، وقد حضر الموسم.. فقال لهم: يا معشر قريش، إنه قد حضر هذا الموسم وإن وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بأمر صاحبكم هذا، فأجمعوا فيه رأياً واحدا، ولا تختلفوا، فيكذب بعضكم بعضا، ويرد قولكم بعضه بعضا. قالوا: فأنت يا أبا عبد شمس، فقل وأقم لنا رأيا نقول به. قال: بل أنتم فقولوا أسمع. قالوا: نقول كاهن؟! قال: لا والله ما هو بكاهن لقد رأينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه. قالوا: فنقول مجنون! قال: ما هو بمجنون لقد رأينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته. قالوا: فنقول شاعر. قال: ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر. قالوا: فنقول ساحر. قال: ما هو بساحر لقد رأينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم. قالوا: فما نقول يا أبا عبد شمس؟!! قال: والله إن لقوله لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإن أصله لعذق، وإن فرعه لجناة، وماأنتم بقائلين من هذا شيئا إلا عرف أنه باطل!! ثم أضاف: اتركوني أفكر واقدّر الأمر وأرى التهمة المناسبة… ﴿إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ نَظَرَ ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ﴾ ثم قال أبن المغيرة: إن أقرب القول فيه لأن تقولوا ساحر، جاء بـ «قول» هو سحر، يفرق به بين المرء وأبيه وبين المرء وأخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته. فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم أحد إلا حذروه إياه وذكروا لهم أمره. حتى هذه التهمة ليست تهمة! أرى أنها مديح إضافي من أبن المغيرة لمحمد ﷺ وكلامه/ قرآنه.. ما الذي يمتلكه محمد ﷺ لـ «يسحر» الجموع، ويجعل الناس يتبعونه؟.. يفرِّق المرء عن أبيه، والأخ عن أخيه، والزوج عن زوجته، وأبن العشيرة عن عشيرته وجماعته... أي «سحر» هذا؟! من هو محمد ﷺ قبل هذا الأمر.. منذ طفولته وصباه، وشبابه الأول، إلى أن بلغ الأربعين من عمره عند بعثته؟ كانوا يعرفونه بصدقه، ونزاهته، وأمانته، ورجاحة عقله.. وكانوا يصفونه بالصادق الأمين. ما الذي كان يمتلكه محمد ﷺ ؟! هل كان يمتلك السلطة والزعامة التي تجعل اتباعه يطمعون بمكاسبها؟! هل كان يمتلك الثروة التي تغري الفقراء والعبيد؟ هل كان يمتلك القوة العسكرية التي تجعلهم يهابونه ويتبعونه ويخضعون لأفكاره؟! كان معه «كلمات» رأى أشعر الشعراء وأبلغ الخطباء وأفصح فصحاء العرب أنها لا تشبه بقية الكلمات.. كان معه قرآناً كريماً حميداً مجيداً حكيماً عزيزاً.. كان معه الكتاب الذي لا ريب فيه. أما عتبة بن ربيعة فقد جاء إلى النبي ليفاوضه ويغريه بعدة عروض مقابل ترك هذا الأمر/ الدعوة إلى الإسلام: " يا ابن أخي.. إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالاً. وإن كنت تريد به شرفًا سَوّدناك علينا، حتى لا نقطع أمرًا دونك. وإن كنت تريد به ملكًا ملكناك علينا ". فكان جواب النبي صلى الله عليه وسلم على عروضه المغرية أن قرأ عليه أوائل سورة فصلت، فرجع عتبة إلى قريش بوجه غير الوجه الذي ذهب به، وقال لهم: إني واللهِ قد سمعت قولاً ما سمعتُ بمثلِه قط، والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة، يا معشر قريش.. أطيعوني واجعلوها بي، خلّوا بين هذا الرجل وبينَ ما هو فيه، فو الله ليكونن لـ «قوله» الذي سمعتُ نبأ! ما قاله عتبة - ومن قبله الوليد - هو اعتراف من أشد الناس عداوة لمحمد ﷺ وللدين الذي يدعو له.. عاشا وماتا وهما يحاربانه، ويشككان به وبدعوته، ولكن.. يظل «قول» محمد ﷺ و «الكلمات» التي يحملها لها نورها وتأثيرها في خصومه قبل محبيه.. أما الذين آمنوا بها وبه ﴿تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ﴾... ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ﴾ هذا تأثير هذه الكلمات على البشر.. أما الحجر: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾
حديث الجمعة ..
يقول تعالى ( وكلهم آتيه يوم القيامة فردا )
( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه )
( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب )
( وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم )
..
الله حدد المسئولية ، وألغى التبرير ، وقطع العلاقة في ذلك حتى مع أقرب الناس أليك ، فحتى أبيك وأمك وزوجك لن يكونوا معك ، وحتى من يرأسك ويقودك ويحرضك ويفتي لك لن يحاسب معك ، وحتى الشيطان في هيئة وسواس لن يتحمل مسئولية خطأك .. ( بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ) ..
من هنا يبدو واضحا ، أن الله أعطانا كل قواعد المسئولية ( وهديناه النجدين ) ، عقل يفكر وضمير يحذر وقلب يوجه ويد تعمل ، وأرسل لنا نبيا ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ، وأنزل لنا مرجعية شاملة مفصلة محكمة ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) ، ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) ..
وفي زمننا أصبح كل شئ ميسر ، وسهل البحث عليه ، والقراءة حوله ، والنقاش فيه ، ومعرفة خفاياه ، فالوسائل بين أيدينا من مدرسة ومسجد وكتاب ومكتبة وإذاعة وهاتف وحاسوب ...
اليوم ، ورغم فضاعة الفعل وبشاعة الجرم ، نجد الكثير لايعترف بالذنب ، وإن أعترف على حياء فإنه يبرره بأسباب الزمن والنظام والقيادة والجهل والإعلام والأحلام والوعود والرفاق ، رغم أن الله أكد لنا أننا سنحاسب وحدنا ، ولن يحمل وزر ذنوبنا غيرنا ، ولن يسمع لمبرراتنا ، فالمرجعية مفصلة ، والعقل ناضج ، والحق واضح ، والحقائق جلية ، والأدلة ساطعة ، والنهاية حتمية ، والحساب قادم لاريب فيه ..
عام هجري جديد
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ : " ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ"
عام هجري جديد ١٤٤٥
اللهم اجعله عام الغوث والفرج اللهم اجعله عام جبران الخاطر اللهم اجعله عام الخير والبركه اللهم اجعله عام للأمن والسلام والنصر والإستقرار لبلادنا
اللهم اجعله عام الشفاء للمرضي
اللهم اجعله عام العوض والسعاده
كل عام ونحن نشهد أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمداً رسول الله..
كل عام وانتم بخير ..
الشقاء
اسواء شىء ان يعيشه الانسان في هذه الدنيا هو الشقاء...والشقاء انواع شقاء الرزق ، وشقاء الاولاد ، وشقاء الزوجة ، وشقاء الدين ،وشقاء النفس وهو اخطرهم ...
اذا اصبت بأى نوع من هذه الشقاوات، فهناك وصفة ربانية للعلاج وهو " القرآن"...
هذا ما فهمته من الآية الكريمة ...
جعل الله قلوبكم عامرة بكلام الله ...
السعادة....
السّلام عليكَ يا صاحبي تسألني عن السعادة فتقول : متى أصِلُ إليها ؟ فأقول لكَ : السَّعادة ليست محطةً تصِلُ إليها وإنما طريقٌ تمشي فيها يا صاحبي غيِّر نظرتكَ للعالم يتغيَّرُ العالم في نظرك عندما تبحثُ عن السعادة خارج قلبكَ فستبقى تبحثُ عنها إلى الأبد "
ماذا يحدث في الجنوب الليبي؟
منقول عن الاستاذ ابراهيم عمر الدباشي : -
ماذا يحدث في الجنوب؟
هل توقف التآمر الاستعماري بفضح المخطط الذي تقوده منظمة اراباتشي برعاية وزارة الخارجية الإيطالية؟
هل أقفلت التحقيقات التي قام بها النائب العام باب تورط مسؤولي الصدفة في انتهاك سيادة بلادنا؟
هل سيعود مهجري مرزق قريبًا إلى بيوتهم مكرّمين معزّزين في أول خطوة من خطوات إعادة الإعمار؟
هل استوعبت السلطات المدنية والعسكرية في شطري البلاد الدرس ورفعت مستوى اليقظة لإفشال المخططات الاستعمارية والتصدي لشبكة العملاء الذين يعملون ضد مصلحة البلاد بعلم أو بدون علم؟
متى يدرك مسؤلونا أن استقرار ورفاهية سكان المدن والقرى القريبة من حدودنا أهم لوجودنا ومستقبلنا من رفاهية السكان في مدننا الكبرى؟
الإجابات على هذه الأسئلة قد تكون غير مريحة إن لم تكن مزعجة.
صحيح أن منظمة اراباتشي اختفت من الواجهة، واختفى معها مسؤلون متورطون من أعلى هرم السلطة على مستوى الدولة والبلديات، ولكن يبدو أن المخطط مستمر وسينفذ بآليات جديدة.
توقيع اتفاق بين صندوق إعادة إعمار مرزق وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي لدعم تشغيل الصندوق حسب قولهم لا مبرر له وليس سوى طريقة لفتح الباب أمام عودة أدوات الدول الاستعمارية إلى الجنوب الليبي من النافذة بعد أن اعتقدنا أننا قفلنا أمامها الباب بعد فضيحة منظمة اراباتشي.
هذا الإتفاق الذي، لم تُنشر بنوده، على الأرجح سيحول برنامج الأمم المتحدة الانمائي إلى مجرد مظلة ينفّذ تحتها المخطط الاستعماري لتوطين المهاجرين في ليبيا وتعميق ازمتها الاجتماعية بواسطة أموال يزعم انها اموال تبرعات ومنظمات غير حكومية مشبوهة لسنا في حاجة اليها.
الأجهزة الأمنية الليبية وبعض الوطنيين في الوزارات المعنية يدركون أن برنامج الأمم المتحدة الانمائي ومنظمة الهجرة الدولية والمفوضية العليا للاجئين ومدارس تعليم اللغة الانجليزية يعملون بالتنسيق مع بعض البعثات الدبلوماسية الأجنبية، وأصبحوا في السنوات الأخيرة غطاءً لدخول عملاء المخابرات الأجنبية بالعشرات إلى ليبيا بتأشيرات دبلوماسية وتاشيرات رجال أعمال حصلوا عليها بالتحايل.
مساعدة وزير الخارجية الأمريكي آن ويتكوسكي صرحت منذ أيام أن تركيز بلادها مؤخرًا كان في الجنوب الليبي، لأنها تعتقد أن بامكانها أن تقيم شراكات مهمة في تلك المنطقة. ولا شك ان ذلك أمر طبيعي بالنسبة للعمل الاستخباراتي لأن الجنوب بعيد عن تركيز الرأي العام الليبي والأجهزة الأمنية، وإقامة الشراكات أو بعبارة أوضح استقطاب المغفلين وتجنيد الأجانب أمر سهل في مكان تنعدم فيه السلطة الوطنية وينخفض فيه مستوى المعيشة وفرص العمل المربح.
التدخل الإيطالي والفرنسي في الجنوب وبعض المناطق الحساسة واضح ولا يحتاج إلى دليل، والإتحاد الأوربي يسعى لإدخال بعثة (يوبام) في المخطط بصورة أنشط على أساس أن التوطين أسهل وأقل تكلفة من مراقبة الحدود ومنع المهاجرين من الوصول إلى أوربا.
هذه البعثة موجودة في ليبيا منذ سنوات بزعم دعمنا في السيطرة على الحدود، ولكنها لم تقدم لنا شيئًا يذكر إلا الكلام رغم أننا نقوم بحراسة شواطيء أوربا بكل إخلاص.
لو كان الأوربيون جادين في مساعدتنا على ضبط حدودنا لقدموا لنا عشرات القوارب العسكرية السريعة ذات التقنيات المتقدمة لحراسة حدودنا البحرية ومياهنا الاقليمية، ولكنهم يدركون ان ذلك سيتسبب في منعهم من سرقة ثرواتنا البحرية الحية في منطقتنا الاقتصادية الخالصة التي تجوبها قوارب الصيد الاوربية تحت حماية اساطيلها المتواجدة فيها على مدار الساعة بحجة منع تهريب الأسلحة الى ليبيا. كان بامكانهم ايضًا مساعدتنا في اقامة منظومة مراقبة لحدودنا البرية بالطيران المسير الذي لا بديل عنه في منطقة حدودية صحراوية شاسعة، ولكن هذه المطالب المشروعة بالحصول على مساعدات جادة لا تُطرح لا من المسؤولين الليبيين ولا الأوربيين واستمر الضغط علينا لنحرس شواطئهم دون مقابل وكأننا عبيد لهم.
صندوق إعادة إعمار مرزق ومدن الجنوب يجب أن يكون له مجلس إدارة مهني وقادر على العمل، ويكون برنامجه التنفيذي واضح وأولوياته محددة ومتفق عليها مع السكان المعنيين وفق جدول زمني محدد، وأن يبدأ بجبر الضرر وصيانة وإعادة بناء مساكن المهجرين وضمان عودتهم الآمنة تحت رعاية سلطات أمنية قوية. وليس في هذا العمل ما يحتاج إلى مساعدة المنظمات والدول الأجنبية. هناك فقط حاجة إلى التنسيق بين السلطة القادرة على توفير الأمن والسلطة التي بيدها توفير الأموال.
عاقر فهب
"وكانت امرأتي عاقرًا فَهَب لي من لدنك وليّا"
عاقراً فهَبْ!
عاقر في مفهوم الصحة هو عدم القدرة على الإنجاب، بمقياس الطب يستحيل ان تنجب طفلا ...ولاكن الصالحين من الناس يؤمنون بان وراء قوانين الطب قوة عظيمة ، لها القدرة على خلق المستحيل ...
عاقر فهب ...آية تحوي المانع و المَرجو، أسباب يُستحال معها الانجاب في الموازين الدنيوية .. ثم تأتي الاجابة في الآية التالية:
"يٰزكريا إنّا نبشرك بغلام"
مهما كانت الأسباب تُحيل عنك رزقك فسيأتك به الله..فلا تيأس ولا تبتأس ...
الفرق بين كلمتي اكملت واتممت؟
من روائع ماقرات ((الفرق بين كلمتي ( أكملت ) و(أتممت)
في قوله تعالى اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي )
بمعنى أخر : لماذا لم يقل الله سبحانهُ وتعالى : [ اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأكملتُ عليكُم نعمتي ]
أكمل الأمْـرَ : أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة ، بينها فواصل زمنيّة
فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها ، ولو على فترات متقطّعة ، لذلك قال تعالى :
(ولتُكْـملوا الـعِدّة)
أما .. أتـمّ الأمـر : يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي ،
فلا يجوز مثلاً الإفطار عند النهار في يوم الصيام ، ولو لفترة قصيرة جدّاً .
،
لذلك يقول الله تعالى : ( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل )
ولم يقل [ أكملوا ]
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره ،
لذلك يقول الله تعالى : ( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه )
وليس أكملوا الحجّ فلماذا الدين [ اُكْمل ] بينما النعمة [ أُتِمّت ]؟
لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ متقطّعة , على مدى 23 عام
ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبداً , فقال ( وأتممتُ عليكُم نعمتي ) فـنِعْمـةُ اللّه لمْ تَنقطع , ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمّة .
فمـا أروع كرم الله
ليتنا نفهم أن جميع العلاقات خُلقت للراحة والرحمة،
ليتنا نفهم أن جميع العلاقات خُلقت للراحة والرحمة،
("سَنشُد عضُدَكَ بأخيك")
("إذ يقول لصاحبهِ لا تحزن")
("وجعلَ بينكم مودةً ورحمة")
لم نُخلَق لأثبات حسن النوايا ولا لنتجمل أو نسعى لننتصر على بعضنا في أوقات الخلاف، كلمة طيبة كفيلة بإنهاء أي خلاف،نظرة بحب ستنزع الحزن من القلوب
العلاقات وُجدت لتكون بمثابة استراحة للقلوب لا تعباً ومشقة لها..
انتبه لعقلك ايها السيد....
انتبه لعقلك ايها السيد…
…..ملاحظات!
عقلك، ووقتك، وذاكرتك لا تحتمل كل هذه البيانات: مسلسلات نيتفليكس. نتائج فريق ريال مدريد في الدوري الاسباني. علاقاتك اليومية. تنبيه لتطبيق على هاتفك الجوال لا تدري لماذا، ومتى، ومن اجل ماذا قمت بتحميله؟! آخر ما أنتجته هوليوود من أفلام. خبر عن علاج جديد يعالج الصلع و يحوّل حالة الهلع إلى حفلة راقصة! تصريحات وزير الخارجية الامريكي. الرد على الردود في تويتر، والإعجاب في إنستغرام، والرسائل التي تنتظر في الإيميل. متابعة آخر أسعار العملات الرقمية. تجربة الوجبة الجديدة لماكدونالدز تلك التي إعلاناتها تملأ شوارع المدينة. آخر أخبار الاحتباس الحراري. السفر لهذه الجزيرة التي اقترحها عليك موقع Booking . اكسفورد تتحدث عن علاج جديد للسرطان، و ناسا تتحدث عن أحتمال اصطدام كويكب بالأرض! البدء بقراءة الكتب التي قمت بتحميلها - منذ عام - على الآيباد. موقع الصور يرسل لك صورتين لا تغادران ذهنك طوال اليوم: واحدة لعجوز لاجئة تستلم بطانية من هيئة الغوث، وأخرى لطفل إفريقي يموت من الجوع. الأنباء عن فايروس جديد... وإعلان عن ساعة آبل الجديدة! الـ 49 إشعار جديد الموجودة على سطح هاتفك الجوال ولم تقم بفتحها.. إحداها رسالة واتساب جماعية تريد ان تخبرك وبحياد بارد: ان صديق طفولتك أصابته أزمة قلبية، ومات.. ومرفق معها خارطة من قوقل ماب تبيّن لك مكان الجنازة الذي يبعد عن منزلك أكثر من 1000 كيلومتر، مع شرح لحالة الطقس في ذلك المكان، وإعلان عن مطعم صيني يبعد عن مقر الجنازة 5 كيلومتر! هذا العصر يخبرك بكل شيء، ويمنحك كل شيء (إذا كانت بطاقتك البنكية تعمل) لكن.. هل تمنحك الحياة العمر لترى وتجرب وتعيش كل هذه الأشياء؟ إلى متى وأنت تكدس "الرغبات" التى لم - ولن - تجربها؟محمد_الرطيان
الاعلان عن نشر عمل قصص ادبية
قريبا …..
اعمال فصصية للكاتب محمد ماديكادامي
الانتاج الادبي فى مجتمعنا التباوي , قليل ويكاد ان يكون نادرا, وفي ظل هذه الندرة يحاول البعض من الكتاب والمهتمين بالأدب ابراز انتاجهم الادبي فى القصة والروايه في الثقافة التباوية , تاريخا وتراثا وفنا , نسأل الله ان يوفقهم فى نشر ثقافة مجتمعهم محليا وعالميا .
الكاتب محمد ماديكادامي احد الكتاب الشباب سينشر قريبا مجموعته القصصية في القصة القصيرة , وستكون حصريا على موقع تبوبوست , سيتم الاعلان عنها قريبا ..
مُؤنسات_الحرم_المكي
مؤنسات الحرم المكي…عيد اضحى مبارك..
من عادات أهل مكه (يوم عرفة) أن يخرج النساء وبعض الرجال للإفطار والصلاة في الحرم المكي
المغرب والعشاء. بعد ذهاب الحجاج إلى عرفات لكي لا يبقى صحن
الطواف في بيت الله الحرام خاليًا وغالبًا يكون عدد النساء أكثر من الرجال لأن أغلب
الرجال ينشغلون بخدمة الحجاج في عرفة ومزدلفة ومِنى، وتُسمّى النساء في هذا اليوم
بمؤنسات الحرم.
هنئياً لكم يا نساء مكة هذا الإصطفاء.
عيد_اضحى_مبارك كل_عام_وانتم_بخير
أتقدم إليكم بخالص التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك ، سائلاْٰ المولى العلي القدير أن يعيده علينا وعليكم بتمام الصحة والعافية.