طيب الله جمعتكم بكل خير

عش حياتك ولا ترهق نفسك بالتفكير ، فالله عنده حسن التدبير !

.

مرّت مريم بنت عمران بموقف عصيب ، ومع ذلك قيل لها : (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا) [سورة مريم : 26]

.

تذكّر .. أن الله جل جلاله قال لعباده : (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّه) - [سورة الزمر : 53]

.

وقال يعقوب لأولاده : (وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلاَّ ٱلْقَوْمُ ٱلْكَافِرُونَ) [سورة : 87]

.

وقال يوسف لأخيه : (وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ) [سورة يوسف : 69]

.

وقال شعيب لموسى : (لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [سورة القصص : 25]

.

وقال نبينا محمد ﷺ لأبي بكر : (لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) [سورة التوبة : 40]

.

نشر الطمأنينة في النفوس في ساعات القلق منهج إلهي نبوي ، أنشروا الطمأنينة والثقة بالله ، فلا بُد من فرج قريب

.

(وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) [سورة الذاريات : 22]

.

اللهم زدنا من خيرك و ﻻ تنقصنا ، اللهم من علينا بالصحة والعافية ، آمين يا رب العالمين ..

رواندا تمنع كريمات تبييض البشرة ؟

th.jpg

Rwanda bans skin bleaching creams from all shops across the country 2 months ago 36806 views by  Caroline Yaakugh - The Rwandan government have banned the use of skin-whitening products in the country - This is coming after the government launched a campaign against skin-bleaching, describing it as unhealthy - Government officials and police are currently patrolling markets in provinces across the nation and seizing skin-lightening and bleaching products from vendors While many countries continue to launch campaigns creating awareness about the dangers of bleaching, the Rwandan government has taken the bold step to ban all skin-whitening and bleaching products in the country. This is coming shortly after the president, Paul Kagame out-rightly condemned the the use of the products in November, urging Rwanda’s ministry of health to take action. In response to a Twitter user who voiced concern over the issue, he was quoted saying: “Quite unhealthy among other things. Includes use of prohibited chemicals," adding that the ministry of health look into it urgently. A while ago, the country had launched a campaign against the use of bleaching products, citing the health hazards as a major reason. The country's Standards Board warned the public about the use of products that contain hydroquinone, one of the prohibited ingredients in ordinary commercial cosmetics. READ ALSO: Personal letter from the Editor-in-Chief of Legit.ng (former NAIJ.com) Paul Kagame condemned the used of bleaching products Source: UGC According to reports, Rwandan police said they seized more than 5,000 banned bleaching products including lotions, oils, soaps and sprays from beauty shops across the country in December 2018. READ ALSO: Nigerians angry over Blac Chyna scheduled visit to Lagos to sell bleaching cream Rwanda's ban on bleaching products comes after Ghana implemented a ban on the skin lightening creams in 2017, following Ivory Coast's ban in 2015. According to a 2011 report by the World Health Organization, around 25% of women in Mali, 77% of women in Nigeria, and 59% in Togo regularly use skin-lightening products. Still on skin bleaching, a while ago, Legit.ng reported the news of how many Nigerians were outraged after American reality star, Blac Chyna announced her visit to Nigeria for a pool party and to also sell her bleaching products. Chyna’s coming to Nigeria to showcase her range of bleaching products did not go down well with Nigerians as they have taken to their Twitter handles to call her out. Despite the outrage expressed and push-backs from the government, Nigeria still remains the African conutry with the highest percentage of women who use these products Read more: https://www.legit.ng/1214371-rwanda-bans-skin-bleaching-creams-shops-country.html?fbclid=IwAR3JcBJjv828QNb21oUyj7-VuoPKGriMO3DS5CoYe5ezyHRG15r6ZXw_3-Y

رجيم التمر واللبن لإنقاص الوزن


رجيم التمر واللبن يعدُّ من أنظمة الرجيم البسيطة الهادفة لإنقاص الوزن وتفتيت الدهون المتراكمة في الجسم، لا سيَّما في منطقتي “الكرش” والأرداف. للمزيد حول رجيم التمر واللبن وفوائده وطرق تطبيقه، إليك من “سيدتي. نت” الآتي

رجيم التمر واللبن لإنقاص الوزن
كما يدلُّ اسم رجيم التمر واللبن، هو يقوم على مكوِّنين رئيسين، هما: اللبن والتمر، بما يعادل 21 حبَّة تمر يوميًّا، بالإضافة إلى شرب 3 أكواب من اللبن ومن ليترين من الماء إلى ثلاثة منها، للوصول إلى الوزن المطلوب خلال أسبوع.

فوائد رجيم التمر واللبن

يتمتَّع التمر بفوائد عدَّة لجسم الإنسان، أهمّها:
هو مصدر رائعٌ للطاقة، لاحتوائه على السكريات، أهمّها سكر الجلوكوز وسكر الفركتوز. وفي هذا الإطار، تزوِّد مائة جرام من التمر الجسم بـ314 سعرةً حرارية.
يحتوي التمر على عشرة معادن، أهمّها السيلينيوم والنحاس والبوتاسيوم والمغنيسيوم. وفي هذا الإطار، تزوِّد مائة جرام من التمر الجسم بـ15% من الكمِّ اليومي الموصى بها من هذه المعادن لجسم الإنسان.
يعدُّ التّمر من الأطعمة المضادة للالتهاب، لاحتوائه على معدن المغنيسيوم المعروف بتأثيره المقاوم للالتهاب.
يُساهم التمر في التحكُّم بارتفاع ضغط الدم، لاحتوائه على البوتاسيوم والمغنيسيوم.
يعتبر التمر مصدرًا جيِّدًا لمضادات الأكسدة، التي تساهم في الوقاية من سرطانات الرئة والقولون والثدي والبروستات والبنكرياس، كما تقي البشرة من آثار الشيخوخة.
يزخر التمر بالألياف، وهو مُليِّن طبيعيّ، ويُعالج حالات الإمساك.
يُداوي التمر فقر الدم، لاحتوائه على الحديد.

برنامج رجيم التمر واللبن لإنقاص الوزن
الفطور: 5 حبَّات من التمر وثلثا الكوب من اللبن
• وجبة خفيفة: 3 حبَّات من التمر وثلثا الكوب من اللبن.
الغداء: 5 حبَّات من التمر وثلثا الكوب من اللبن.
• وجبة خفيفة: 3 حبَّات من التمر وثلثا الكوب من اللبن.
• العشاء: 5 حبَّات من التمر وثلثا الكوب من اللبن.

 

ما معنى مطر.. ؟



احذرو من قول

كلمة "مطر" الحقيقة التي نحن غافلون عنها....

ﻳﻈﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺘﺴﻘﻰ ﺑﻪ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻟﺘﻨﺒﺖ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ.

ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ اﻻ‌ ﺑﻤﻌﻨﻰ (ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺃﻭ اﻷ‌ﺫﻯ) .

ونحن دائما ندعوا الله أن ينزل علينا المطر ولاحول ولا قوة إلا بالله

وإليكم اﻵيات ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻄﺮ.

ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى:

1- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺎﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ}

(84) ﺳﻮﺭﺓ اﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ

2- {ﻓَﺠَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﺎﻟِﻴَﻬَﺎ ﺳَﺎﻓِﻠَﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦ ﺳِﺠِّﻴﻞٍ}

(74) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ

4- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺴَﺎﺀ ﻣَﻄَﺮُ ﺍﻟْﻤُﻨﺬَﺭِﻳﻦَ}

(58) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ

5- {ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﻫَﺬَﺍ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻖَّ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِﻙَ ﻓَﺄَﻣْﻄِﺮْ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻭِ ﺍﺋْﺘِﻨَﺎ ﺑِﻌَﺬَﺍﺏٍ ﺃَﻟِﻴﻢٍ}

(32) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷ‌ﻧﻔﺎﻝ

6-{ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀ ﺃَﻣْﺮُﻧَﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﺎﻟِﻴَﻬَﺎ ﺳَﺎﻓِﻠَﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦ ﺳِﺠِّﻴﻞٍ ﻣَّﻨﻀُﻮﺩٍ} (82) ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ

7-{ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺗَﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻘَﺮْﻳَﺔِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃُﻣْﻄِﺮَﺕْ ﻣَﻄَﺮَ ﺍﻟﺴَّﻮْﺀِ ﺃَﻓَﻠَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﺮَﻭْﻧَﻬَﺎ ﺑَﻞْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ لا ﻳَﺮْﺟُﻮﻥَ ﻧُﺸُﻮﺭًﺍ}

(40) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ

ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﺴﻘﻲ اﻷ‌ﺭﺽ واﻷ‌ﻧﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻏﻴﺮ ﻟﻔﻈﺔ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ( ﺍﻟﻤﺎﺀ )(الغيث)

ﻧﺤﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺮْﺳِﻞُ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡَ ﺑُﺸْﺮًﺍ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻱْ ﺭَﺣْﻤَﺘِﻪِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻗَﻠَّﺖْ ﺳَﺤَﺎﺑًﺎ ﺛِﻘَﺎﻻ‌ً ﺳُﻘْﻨَﺎﻩُ ﻟِﺒَﻠَﺪٍ ﻣَّﻴِّﺖٍ ﻓَﺄَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﻓَﺄَﺧْﺮَﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺍﻟﺜَّﻤََﺮَﺍﺕِ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤﻮْﺗَﻰ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ}

(57) ﺳﻮﺭﺓ اﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ { ﻭَﺗَﺮَﻯ الاَﺭْﺽَ ﻫَﺎﻣِﺪَﺓً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَﺭَﺑَﺖْ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﺖْ ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺯَﻭْﺝٍ ﺑَﻬِﻴﺞٍ}

(5) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤـﺞ


اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يارب العالمين. ...

استغفرك اللهم واتوب اليك من كلم الذنوب والمعاصي

استغفر الله العظيم

ابدا ﻻ تقولوا مطر قولوا غيث او ماء؟؟

تدبروها نفعنا الله وأياكم بالقرآن؛؛؛؛

منقول 

معجون الاسنان

تعرف-علي-حقيقة-اللون-الموجود-أسفل-معجون-الأسنان-5.jpg



كلنا نستعمل المعجون الأنسان ولكن الكثير منا لا يعرف يختارها فهناك من يختارها على اساس الماركة العالمية ولكن هناك أمور طبية علينا الإنتباه لها وهي اساس إختيارنا المعجون عند اسفل علبة المعجون تجد أشرطة مختلفة اللون. اخضر احمر ازراق اسواد كما هو موضح في صورة هذه الألوان ليست للتزين وإنما المواد التي استعملت لأنتاج هذا المعجون 
الشريط الاسود؛: هذا يعني المعجون يحتوي على المواد الكيميائية
الشريط الأحمر :هذا اللون يدل على ان هناك عناصر طبيعية إلى جانب المواد الكيمائية
الشريط : الازرق هذا يعني ان المعجون الأسنان يحتوي على عناصر طبيعية ممزوجة بمستحضرات طبية الشريط :الأخضر :هذا يعني ان المعجون يحتوي بالكامل على عناصر طبيعية 100%وهو صحي ولهذا ينصح عند اختيارك لمعجون الأسنان إختر الذي يحتوي على شريط اخضر في اسفل ...
المعلومة منقولة من موقع نيوزالالكترونى

لماذا تجمع المصلين فى مسجد نيوزيلندا فى الزوايا ولم يهربوا أو يهاجموا المعتدى؟إليك تفسير علم النفس؟

قُتل أكثر من 40 شخصاً بالرصاص يوم الجمعة 15 مارس/آذار 2019، في مسجدين بمنطقة كرايست تشيرتش، في نيوزيلاندا. منفذ الهجوم هو مواطن أسترالي يميني وعنيف، وأعد بشكل مسبق للحادثة التي طالت مصلين حين باغتهم بشكل غير المتوقع.

الحصيلة الكبيرة لحوادث الهجوم المشابهة؛ يمكن تخفيفها لو لم تتدخل الغريزة البشرية التلقائية للضحايا الذين يتجمدون في أماكنهم بسبب الرعب الكبير الذي يشلهم عن التفكير المنطقي.

البث المباشر لقاتل المصلين في نيوزيلندا، أوضح وجود مدخل وحيد للمسجد مع ممر طويل، ينتهي بالمصلى. كان من الممكن أن يحاول المصلين التجمع في نهاية الممر ومواجهة القاتل، أو حتى تكسير النوافذ الجانبية والهرب، لكن بدلاً من ذلك تجمع الضحايا في زاوية المصلى دون أن يتحركوا، الأمر الذي منح المهاجم العنصري الأفضلية.

وظهر بالفيديو أحد الأشخاص الذي ربما كان يحاول مهاجمة القاتل (أو ربما الهرب عبر الممر)، وهو رد الفعل الطبيعي، لكنه لم يتمكن من فعل شيء كونه تصرف فردي وليس جماعي.

رد الفعل الطبيعي: القتال أو الهرب

ربما يكون معظم الناس على دراية باستجابة الجسم الكلاسيكية «القتال أو الهرب» تجاه أي خطر يتعرض له الإنسان. إذا سقط ثعبان من السقف فوقك وأنت تقرأ هذا التقرير، فلديك خياران: محاربة الثعبان أو الابتعاد عنه بأسرع وقت ممكن.

هذا النوع من الاستجابة الغريزية هو رد فعل بدائي وقوي للتشبث بالحياة. بمجرد أن يتصور الدماغ وجود خطر أو تهديد، تنزل كميات كبيرة من الأدرينالين عبر العروق، فتزيد من معدل ضربات القلب، ويضخ الدم إلى العضلات، ويوجه انتباهنا نحو التركيز فقط على: القتال أو الابتعاد عن التهديد.

في هذه اللحظة يصبح الإنسان أنانياً، وينظر إلى نفسه بالأساس، ويركز فقط على النجاة، وهو ما يجعله يفكر في التفاصيل الغريبة مثل لون الثعبان، أو ما الذي ينبغي فعله للابتعاد عن الخطر والهرب.

من الذي سيقاتل؟ ومن الذي سيهرب؟

يميل الأشخاص الذين يكونون أكثر «تحفيزاً»، مثل المنفتحين والمحبين للمخاطرة، إلى إدراك المكافأة والدافع في مثل هذه المواقف. على سبيل المثال، إذا طُلب منك تجربة حساء العنكبوت لأول مرة، فقد يفكر هذا النوع من الأشخاص في «كم هو مثير للاهتمام، وأتساءل عما إذا كان طعمه أفضل مما يبدو؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، على الأقل يمكنني وضع صورة لي وأنا آكل العناكب على فيسبوك لأنال إعجاب جميع أصدقائي».

قد يكون هؤلاء الأشخاص أكثر ميلاً بطبيعتهم إلى التعامل مع تهديد، أو إلى استجابة للـ»القتال».

في المقابل، يميل الأشخاص الأقل «تحفيزاً» إلى إدراك المخاطر والسلبيات في هذه المواقف، هو يقول لنفسه «حساء العنكبوت! كيف يمكن أن يكون آمناً؟ ستكون مثيراً للاشمئزاز أو ساماً، وبعد ذلك سوف أقف أمام الجميع وأحرج نفسي».

قد يميل هؤلاء الأشخاص بطبيعتهم إلى تجنب التهديد، أو اختيار استجابة «الهروب».

على الرغم من التحفيز اللاشعوري إلى حد كبير للاستجابة للتهديدات، فضلاً عن أنواع الشخصيات التي تؤثر على ميلك الأصيل للقتال أو الهرب، هناك أيضاً عنصر من عناصر الحكم واتخاذ القرارات المتضمنة هنا. من الأرجح أن أقترب وأقاتل إذا اعتقدت أن لدي ما يلزم لإدارة تهديد ما.

إذا كنت معالج ثعبان مؤهلاً، فسوف أشعر بالخوف إذا سقطت أفعى علي بشكل غير متوقع، لكنني سأحكم بسرعة على أن لدي المهارات اللازمة للتعامل معها.

لكن ماذا عن التجمد من الخوف؟

هناك استجابة ثالثة محتملة للتهديد، وهي استجابة التجمد وقت الخطر. التجمد عند مواجهة تهديد لا يبدو أمراً يمكن التكيف معه بشكل واضح مثل القتال أو استجابة الطيران.

دائماً ما تكون المفاجأة هي العاطفة التي نشعر بها عند وقوع حدث غير متوقع، ونحن بحاجة إلى إيقاف ومعالجة المشهد من أجل تقرير ما إذا كان القتال أو الفرار هو الأفضل. تعبير المفاجأة الذي يظهر على وجه الناس لحظة التعرض لخطر أو تهديد غير متوقع يخدم غرضاً وظيفياً: تتسع أعيننا لتحسين رؤيتنا المحيطية لتحسين معالجة البيئة المحيطة، ونفتح فمنا استعداداً للصراخ و/ أو الجري.

يصل الناس أيضاً إلى طريق مسدود ولا يفعلون شيئاً عندما يتفاجأون، إذ يكرسون كل طاقاتهم لتقرير ما إذا كان ما يتكشف أمامهم يمثل تهديداً أو مزحة أو حادثة غير ضارة. هذا ما يحدث كثيراً في حوادث القتل الجماعي أو العمليات الإرهابية، خصوصاً في البلدان غير المعتادة على هذا النوع من الحوادث.

غالباً ما يقرر الشخص الذي يمر بشكل عرضي عدم التدخل فوراً أثناء وقوع حدث غير متوقع مثل الاعتداء؛ فعادةً ما يصاب الناس بالصدمة بحيث يظلون متجمدين في مكانهم في بعض الحالات، وتكون استجابة «التجميد» امتداداً لاستجابة «المفاجأة».

اعمل نفسك ميتاً

يُعتقد أن استجابة التجمد التي تسبب ما يشبه شللاً تاماً تحدث عندما لا تتاح لك أي فرصة للقتال أو للهرب. هذا حدث مع حادثة قتل المصلين في نيوزيلندا في 15 مارس/آذار 2019. القاتل تغلب على الناس أو حاصرهم، لا يوجد خيار للفرار أو القتال.

نظراً لتاريخنا التطوري، ربما حدث هذا غالباً أثناء الصيد (عندما كان الإنسان القديم يحاصر النمر، وليس هناك أي مخرج للحيوان). لذلك نحن نفعل ما سيفعله عدد من الحيوانات، «نلعب أننا أموات بالفعل«.

في حالة الوقوع في استجابة «التجمد التام»، هذا ليس قراراً واعياً يتخذه الإنسان؛ دماغنا البدائي هو الذي يتولى زمام الأمور ويثبطنا. عند القيام بذلك، فإن الضحية تأمل أن يفقد القاتل اهتمامه بنا ويتجول فقط.

كما أن الضحية تتوقع أن يكون للتجميد فوائد نفسية. كثير من الناس الذين «يتجمدون» يذكرون أن ذاكرتهم تجاه هذه الصدمة ضعيفة أو غير موجودة. العقل هنا يفكر في كيفية الحفاظ على سلامته أو حمايتك من الأذى النفسي.

على سبيل المثال، إذا كان القاتل تغلب عليك وحاصرك تماماً، كما هو الحال في سيناريو الاغتصاب أو الاعتداء، فقد يؤدي التجميد إلى إغلاق أنظمتك المتعلقة بالانتباه، بحيث لا تقوم بمعالجة ما يحدث لك. هذا الحدث مروع للغاية، ساحق للغاية، لا يصدق، إنه يخمن أنك تواجه «انحرافاً»، حيث تمنعك العواطف الشديدة من التعامل مع المعلومات حول الصدمة التي تعاني منها.

لذلك على الرغم من أن الناس قد يفاجأون بعد تجربة استجابة التجميد، كما هو الحال مع جميع عواطفنا، فمن المحتمل أن يخدم غرض وظيفي وقابل للتكيف.

حقيقة انتشار وباء الملاريا فى ليبيا...

download.jpg

نفى مدير إدارة الرصد والتقصي والاستجابة السريعة بمركز مكافحة الأمراض أن يكون الإعلان عن تسجيل إصابة حالة بمرض الملاريا بمثابة “تفشي لأي وباء” كما أشاعت بعض الجهات الأخرى.

وبحسب الصفحة الرسمية لوزارة الصحة التابعة لحكومة الوفاق ، أكد مدير إدارة الرصد والتقصي أن الوضع بشكل عام “تحت السيطرة”، مضيفاً جميع المؤشرات تفيد بأن هذه الإصابة هي “مجرد إنذار” لوزارة الصحة بشأن احتمالية عودة الملاريا بعد أن تم القضاء عليها خلال فترة السبعينيات؛ مضيفًا” “لن تكون ليبيا دولة موبوءة ولا يوجد أي توقعات بتسجيل عدد كبير من الإصابات خصوصًا أن هذا الموسم لا يعد مناسبًا لتكاثر البعوض”.

وأوضح أن وزارة الصحة رفعت درجة التأهب والاستعداد للمرض فضلًا عن اتخاذها جملة من الإجراءات الاحترازية لمنع انتشاره؛ داعيًا المواطنين إلى “عدم الهلع” خصوصًا أن الظروف البيئية داخل مدينة طرابلس “تمنع أي تفشي للمرض داخل المدينة” .

ومن جانب آخر حث الجهات ذات العلاقة في الدولة على التدخل من أجل مكافحة الحشرات والاهتمام بالبيئة مؤكدًا على أن الوقاية من الأمراض المنقولة بالنواقل هي ” مسؤولية مشتركة بين الجميع ” مدير الادارة لا يقول الحقيقة كاملة

“” فالطفلة المصابة لم تسافر هي أو أي من أفراد أسرتها إلى أي منطقة موبوءة كي تنقل المرض وهو ما يعني تواجده حيث تقطن، كما أن حالتها ليست الأولى ولن تكون الأخيرة.

فوفقا للصفحة الرسمية لمركز مكافحة الأمراض، تم اكتشاف حالات سابقة في أوباري وغدامس، والمنطق السليم يؤكد أن عدد الحالات غير المكتشفة وغير المعلن عنها يفوق الحالات المكتشفة.

الآن الملاريا وقبلها اللشمانيا، أوبئة لم تعرفها من قبل الأجيال الجديدة وذهبت إلى طي النسيان من ذاكرة الكبار والشيوخ، ان غياب المسؤلية الصحية نتيجة الفساد المستشرى فلا مفاصل الدولة كانت نتيجة حتمية لسقوط النظام فى سنة 2011 فالحكومات الفبرايرية متآمرة وغير جديرة بمواقع المسؤولية.

حكومات جعلت من ليبيا مرتعا للأفارقة والمهاجرين الذين يدخلون البلاد بشكل غير قانوني حاملين معهم الأمراض المتوطنة في أدغال القارة السمراء، وتوفر لهم الوفاق مراكز الإيواء والإقامة، بينما ينام النازحين في مخيمات في العراء، وليس حال مخيم “قرارة القطف” ببعيد عن الأذهان.

يحيا الشعب

رئيس الدولة يقول انه يحمي الشعب ورئيس البرلمان يقول انه يمثل ارادة الشعب ورئيس الحكومة يقول انه يقدم الخدمات للشعـب ورئيس المحكمة يقول انه يصدر الاحكام بأسم الشعب ومفتي الديار يقول ان هدفه شرح احكام الدين للشعب ، ولكن اذا قارنـت هذه الاقوال بالنتائج ستصل لحقيقة مفادها ان الحياة لهولاء والموت للشعب .

5 تحاليل طبية يجب على كل رجل إجراؤها


من أجل أن يبقى الإنسان بحالة صحية جيدة، عليه أن يخضع لفحوص طبية دورية، وقد وضع الأطباء قائمة من 5 اختبارات على جميع الرجال الخضوع لها من أجل تقييم حالتهم الصحية.

ويلزم الأطباء جميع الرجال بإجراء خمسة تحاليل سنويا، حيث على كل رجل بلغ الخامسة والثلاثين من العمر فحص مستوى الكوليسترول في الدم، لأنه يبين مستوى التمثيل الغذائي للدهون في الجسم، واحتمال الإصابة بأمراض الأوعية الدموية.

وبمساعدة تحليلي "Alanine transaminase" أو (ALT) و"Aspartate transaminase" أو (AST)، يتم تحديد العلاقة بين الإنزيمات والمشكلات المحتملة في الكبد والقلب. وهذه الأنزيمات مسؤولة عن التمثيل الغذائي بصورة صحيحة، وانخفاض نسبتها قد يشير إلى تلف الأعضاء والخلايا.

إقرأ المزيدعلامات مبكرة تكشف الإصابة بـ "القاتل الصامت"

أما المؤشر المهم الآخر، فهو تحليل "PSA" الذي يمكن من الكشف عن خطر الإصابة بسرطان البروستاتا. وهذا التحليل مهم جدا لجميع الرجال الذين تجاوزت أعمارهم 40 سنة.

كما يجب فحص البراز للكشف عن الدم فيه، حيث يشير وجوده إلى إصابة الأمعاء بأمراض بما فيها السرطان.

وينصح الأطباء أيضا بضرورة إجراء فحص الأمعاء بالناظور.

ويؤكد الأطباء على أن الوقاية في الوقت المناسب باكتشاف مشكلات في الصحة، تساعد على تجنب المضاعفات والتعقيدات.

المصدر: ميديك فوروم


{هاجر} امرأة سطرت بطولة اليقين بالله



--------------------------------------

أسألُ رمالَ مكّة عن آلامِ خُطى هاجرَ و هي تتماسك كي لا تلحق بإبراهيم !

يقولون يا هاجر .. إنَّ إحساسَ المرأة بالحزن و الألم يَعدِلُ ثمانيةَ أضعاف إحساس الرجل .! 
فكيفَ صَمتَ الوجعُ فيكِ و إبراهيمُ يرحلُ عنكِ و عن الرّضيع !؟ 
لا شيء يُخيف هاجرَ في هذه الصّحراء مثلَ مَغيبِ الشّمس في هذا المكان ..

هَرعَت إليه .. يا إبراهيمُ كيف تجمعُ عَلينا غِيابان .. غيابكَ أنت و غياب الشّمس .؟

هل نَذرتَنا للفَناء ؟! صدّقني لا شيء يوحي بغيرِ ذلك .. 
آاللهُ َأمرَكَ بذلك يا إبراهيم .. فأجابَ نعم !

كان اللهُ في عَليائِه يَشهدُ تِلكَ اللّحظة .. 
لحظة اختيارٍ بين خطوتَين .. نَحو ابراهيم أو نحوَ الله ..

لحظة سُجّلت لِهاجرَ في تاريخ الكون ، و بها اعتَلَت المرأةُ مكان الشّمس ..

تسامَت على ضَعفِها حتى كأنَّها أُسطورةُ من خيال التاريخ ! 
أيُّ دينٍ هذا الذي يوقِظُ النِّساءَ كي يَصّعَدنَ من السَّفحِ ؛ الى حيثُ تُقيمُ النُّسور ! 
كي يُصبحنَ أيقونةَ الفِداء ،،

كي يملأَنَ الصُّخورَ المتشقِّقة من الجَفافِ بماءٍ لا ينقَطِع ..

كانت الدُّروبُ الصّامتةَ تَسمع وَقعَ أقدام ابراهيم مثقلة بالرحيل { ربّي إنّي أسكنتُ من ذُريتي بوادٍ غيرِ ذي زَرع } ..

كم مرةٍ تهدَّجَ صوتُك أو تقطَّعَ أو تحشّرَجَ يا خليلَ الله بين الكلماتِ .! 
مشهدٌ تئنُّ لهُ السّماواتُ و لا تئنُّ له جارية في مُقتبل العُمر !

كان الرّعب في إنتظار العَتمَة الآتية و في بُكاءِ طفلٍ يُحرّكُ سُكونَ الصّحراء فتُلقي بأثقالِها في وجهِ الجارية ..

تنحني هاجرُ لتبدو أمامها الحقيقة عاريةً لا شيء الا صُراخ الرّضيع ،، 
تتشبّث باليقينِ
( أنَّ اللهَ لن يُضيّعَنا ) !
تَشُدّ اليَدَ الغارقة في عَرَقِ الخوفِ على حبلِ الثّقةِ بالله ؛ مثلِ لِبؤةٍ مَفزوعة تَهرعُ بين الجَبَليَن ،،

ثمَّةَ ما يستَحِقُّ الحَّياة .. ثَمَّةَ ما يستحِقُّ السَّعي .. ثَمَّةَ حِكمة وراءَ كلِّ هذا الهَول .!

كانت الأنفاسُ المُتلاحقة في هَروَلةٍ تَستبيحُ الصَّدرَ المُضطَّرب بالخوفِ المُشتَعِل ..

الوِحدة و الوَحشة .. و موتٌ يفتَرِسُ الطِّفلَ .. و رَملٌ ينتَثِرُ في عَينَيها كأنَّهُ اللَّهَيب .. و لا إبراهيمُ يُؤنِس الطَّريق !

هل بَكَت ،، لم تُسجِّل ذاكرةَ الصَّحراء الا ارتفاعاً في اليَقين .. 
هل كَتمَت صرخَتها .. لم تَشهد السَّماءُ الا صمتَ المُوقِنين ..

هل شَكَت ،، لا .. اذ عَلَّمَها إبراهيمُ أنَّ النّورَ لا يَعبُر الا بعد اكتمالِ اللَّيل !

كانت زمزم تنتظرُ ضَربَةَ قَدَم الصَّغير .. و كانَ لا بُدَّ من اكتمالِ مَشهَد التَّضحية و تقديمِ كلِّ القَرَابين !

تسعى الحَجيجُ اليوم على الخُطى الجَليلة .. على خُطى جاريةٍ كَتَبَت من خوفِها انتصار إرادةِ اللهِ عَبرَ امرَأة !

" هاجَرُ " لكِ من اسمِك أوفر النَّصيب في هِجرَةٍ تَمَّت للهِ وَحدَهُ ..لتبقى رمزا لكل المسلمين يقتدا به...

أيا سَيِّدَةَ المَعاني الكبيرة ..

مِنكِ تَستَلهِمُ اليومَ كل امرأة وضعت بين خيارين اما الصبر واليقين اللذان بهما تتم الهجرة الى الله في اعالي القمم او الضعف والسقوط الى الهاوية!


حتى انت يا بروتوس



كانت لحظة اغتيال  يوليوس قيصر  عظيمة وبشعة

وصفها شكسبير بأنها اقبح عملية اغتيال فى التاريخ

كانت لحظة عظيمة حكاها لنا التاريخ ، حين خانه كل من وثق بهم يوما واجتمعوا  وأتفقوا جميعا أن يقتلوه .. ذلك الاجتماع حين انهال الكل عليه بالطعنات .. و قيصر ما زال واقفا لم يسقط رغم كل الطعنات في جسده


حتي رأى صديق عمره بروتوس ،  مشى يوليوس قيصر نحو صديقه وهو متخبط بدمائه  وفي عينيه التمعت نظرة رجاء وارتياح  واعتقد أن صديق عمره ها هنا لينقذه، وضع يده على كتفه ينتظر منه العون  فقام بروتوس  هو الآخر بطعنه .. هنا قال قيصر جملته الشهيرة : حتى انت يا بروتوس !! .. اذا فليمت قيصر وسقط قيصر ميتا


كانت طعنة بروتوس هي الطعنه القاتله ، بخلاف كل الطعنات الاخرى .. لم يطعنه في جسده  و إنما في شخصه .. طعنه في إرادته ... في آماله  ....هنا فقط .. سقط قيصر.. راضيا بالسقوط معلنا انهزامه ....


في حياة كل منا بروتوس  خاص به، قد يكون شخصاً او حدثا أو شريكا أو ظلا  او أمنيه من الأماني .

قد يكون خذلان بروتوس لك هو سبب خضوعك وانهزامك ، بعيدا عن مشهد موت قيصر المهيب العبرة من هذه القصة  تتكرر مع الكثيرين منا

تعلم أن لا تتمسك بشيء محدد، ولا تضع كل أمنياتك فى اتجاه واحد.

upload.jpg

خمسة أطعمة تصبح سامّة عندما يُعاد تسخينها

خمسة أطعمة تصبح سامّة عندما يُعاد تسخينها

نحن طبعاً كالجميع نضع ما تبقى من الأطعمة في البراد. وفي اليوم التالي، نسخّنها لنتناولها مجدداً. لكن هل تعلمون أن هذه العادة تعتبر من الاسباب الرئيسية المسببة للتسمم الغذائي؟
فبعض الأطعمة تصبح سامّة عندما نعيد تسخينها. وتجدر الاشارة إلى أنه ثمة أطعمة يمكن تسخينها عدة مرات من دون أن تتسبب بأي أذى. لذا أردنا تسليط الضوء اليوم على أبرز خمسة أطعمة لا يجب تسخينها:
 أولاً، السبانخ: يجب تناول السبانخ مباشرةً بعد الطهي أوفي اليوم التالي لكن باردة. وذلك لأن السبانخ تحتوي على النترات، وعند التسخين، تتحول النترات إلى النتريت وهي مادة مسرطنة ومسممة للجسم.
 ثانياً، البطاطا: تخسر البطاطا كل فوائدها الغذائية عندما يتم تسخينها مجدداً، وتصبح سامّة.
 ثالثاً، البيض: اذا قمتم بتسخين البيض المقليّ أو المطبوخ أو المسلوق، يصبح البيض سامّ جداً للجسم وقد يؤثر سلباً على الجهاز الهضمي.
 رابعاً، الدجاج: يعتبر الدجاج خطراً جداً اذا تم تناوله بعد يوم أو عدة أيام من تاريخ طهيه وذلك لأن تركيبة البروتين تتغير عند التسخين مجدداً مما قد يسبب مشاكل في الجهاز الهضمي.
 خامساً، الفطر: يجب تناول الفطر مباشرةً بعد الطهي أو تناولها من دون تسخين في اليوم المقبل. فاذا تم تسخينها ممكن أن تؤدي إلى اضطرابات هضمية ومشاكل في القلب.


 الوجبة المفضلة لكل عضو من أعضاء الإنسان 
* الشعر : وجبتة المفضلة الجرجير.
 المخ : وجبته المفضلة العنب وجوز الهند والسمك .
 القلب : وجبته المفضلة التفاح .
 الكبد : وجبته المفضلة العنب والتمر.
 الأمعاء : وجبتها المفضلة اللبن والتفاح .
 الكلى : يحب الماء والفاصوليا .
 الجهاز المناعي : وجبته المفضلة الثوم .
 الركب والمفاصل : وجبتها المفضلة البرغل وزيت الزيتون .
 الرئتان : وجبتها المفضلة القرنبيط والبروكلي .
 المعدة : وجبتها المفضلة البطاطا .
 الجهاز العصبي : وجبته المفضلة القمح .
 الدم : وجبته المفضلة البنجر الأحمر.
 العضلات : وجبتها المفضلة عصير الجزر.
 البنكرياس : وجبته المفضلة الترمس…

حديث الجمعة....



ورد أن رجلا اسمه طعمة بن أبيرق سرق درعا من جاره قتادة ابن النعمان في كيس دقيق . وخبأه عند رجل من اليهود اسمه زيد بن السمين .

وعندما سألوا طعمة حلف ما أخذها ، وماله بها علم . فتركوه واتبعوا أثر الدقيق حتى انتهى إلى منزل اليهودي فأخذوها . فقال اليهودي : وضعها عندي طعمة وشهد له ناس من اليهود . فقال أقارب طعمة لنذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وصلوا إليه سألوه أن يدافع عن صاحبهم طعمة ، وكاد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفعل وأن يعاقب اليهودي . وقيل هم أن يقطع يده ، فنزلت الأية ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما )

وهي بمعنى ، يامحمد إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاحكم به ولا تكن لأجل الخائنين مخاصما للبراءة ، بأن تجعل فكرك ينحاز إلى أولئك الخائنين . فلا تكن للذين يخونون أنفسهم بكتمان الحق مدافعا عنهم بما أيدوه لك من القول المخالف للحقيقة .

أي ، لا تخاصم عن من عرفت خيانته ، من مدع ما ليس له ، أو منكر حقا عليه ، سواء علم ذلك أو ظنه ، ففي هذا دليل على تحريم الخصومة في باطل .

...

نزلت الأية في حادثة بعينها ، لكنها باقية معنا ، تدلنا على الطريق والمنهج ، وتنهانا عن الدفاع على الخونة والمنافقين الذين ثبت لدينا خيانتهم للأمانة والعهد والميثاق .

فكيف نحن اليوم وبعضنا ، لايخجل من الركون لبعض الخائنين ، ويعتبرهم رموز وطنية ، ويفخر بهم ، بل ويغضب ويشتم أي أحد ينتقدهم ويذكر خيانتهم ، والتي ليس خيانة جار ، أو كذب بنكران فعل ، أو سرقة درع ، بل خيانة وطن ، وبيع تاريخ ، وتشويه دين ، ونكث عهود ، ونشر أكاذيب عن مرتزقة يوغسلاف وألاف المغتصبات وعشرة ألاف قتيل وتسميم النهر والأصول اليهودية وحبوب الفياقرا .... ألخ .

ماذا سيقول هؤلاء لرب العباد ؟ ، هل تناسوا كل تلك المظالم والدماء وهتك الأعراض والخيانات العلنية وموالاة ليفي التي أرتكبها جنرالات وساسة ومثقفين يعتبرونهم اليوم جيش وأمن وشرعية ووطنية ومستقبل ؟ ، أم نسوا الله فأنساهم أنفسهم ، يقول تعالى ( فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم ) ، 

مشروبات الدايت قد تسبب مرض السكرى

مشروبات الدايت.. قد تسبب مرض السكري:

أظهر بحث جديد تم تقديمه للجمعية الأوروبية لدراسة مرض السكري، أن استهلاك الـ” محليات منخفضة السعرات الحرارية“، يمكن أن تسبب تغيير في أنواع البكتيريا الموجودة في الأمعاء بالترافق مع ضعف تنظيم مستويات الجلوكوز. أجرى البحث البروفيسور ريتشارد يونغ وزملاؤه من كلية أديلايد الطبية في جامعة أديلايد أستراليا، مع باحثين من معهد البحوث الصحية والطبية وجامعة فلندرز جنوب أسترالي، حيث بحثت الدراسة في آثار المحليات الصناعية منخفضة السعرات على ميكروبات الأمعاء وكيف يمتص الجسم وينظم الجلوكوز. حيث أظهر البحث أن إضافة الـ” محليات منخفضة السعرات ” إلى الأنظمة الغذائية إلى أشخاص أصحاء غير مصابين بمرض السكري لمدة أسبوعين، قام بإحداث زيادة ذات صلة سريرية في كيفية استجابة الأجسام لاستهلاك الجلوكوز. تم أخذ عينات البراز قبل وبعد تناول المكملات التي تحتوي على المحليات 3مرات في اليوم لمدة اسبوعين، بما يعادل لتر ونصف من مشروبات الحمية يوميا. كما تم تحديد أنواع الكائنات الحية الدقيقة الموجودة، وأظهرت النتائج أن الأشخاص الذين تناولوا المحليات كانوا معرضين أكثر لظهور تباين في البكتيريا الموجودة في برازهم مع انخفاض ملحوظ في البكتيريا الصحية في الأمعاء والبكتيريا التي تساعد على تخمير الغذاء، مع ارتفاع في نشاط 11 نوع آخر من البكتيريا الضارة. وإن كان من غير الواضح إن كان عدم التوازن في بكتيريا الأمعاء هو المسؤول عن التشوهات الملحوظة في مستويات الجلوكوز في الدم، كما لوحظ على القوارض. أيضا وجدت النتائج انخفاض في بكتيريا Butyrivibrio المرتبطة بهرمون GLP-1 الذي يساعد على ضبط الجلوكوز في الدم. انتهت النتائج إلى أن مثل هذه المحليات تسبب سوء السيطرة على نسبة السكر في الدم، عن طريق تعطيل انتظام الجلوكوز وبسبب التغيير في توازن البكتيريا في الأمعاء.

الدواء يعرفونه ولا يستعملونه ...

280px-Copulating_desert_locust_pair.jpg

....

ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﺄﻭﺍﺧﺮ ﻋﻬﺪ ﺍﻷﺗﺮﺍﻙ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻠَّﻂ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺰﺍﺭﻉ ﻭﺯﺭﻭﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺒقى ﻋﻮﺩ ﺃﺧﻀﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ .
ﻓﻠﻘﺪ ﻫﺠﻤﺖ ﺃﺳﺮﺍﺏ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﺑﺄﻋﺪﺍﺩ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً ، ﻭﻟﻜﺜﺎﻓﺘﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺳﺤﺎﺑﺔً ﺗﺤﺠﺐ
ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻃﻴﺮﺍﻧﻪ ﻭﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﻵﺧﺮ ، ﻓﺒﺪﺃ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻭﺍﻟﻴﺎﺑﺲ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﻬﻢ ﻟﺤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺠﺮ ، ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﺠﺎﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ . ﻫﺬﺍ ﻭﺳُﻤِّﻴﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻌﺼﻠَّﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ
ﺑﺰﻣﻦ (ﺳﻔﺮ ﺑﺮﻟﻚ ) ، ﺇﺫ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳُﺰﺟّﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺿﺪّ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺑﺮّﺍً ﺣﺘﻰ ﺗﺮﻋﺔ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ .
ﻭﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺟﺎﺀ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ﺑﻘﺮﻳﺔ ( ﺩﺍﺭﻳﺎ ) ﻗﺮﺏ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﺸﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺮﺍﻳﺎ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﺰﺍﺭﻋﺎً ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺗﻪ ﺃﻥ ﺑﺤﻮﺯﺗﻪ ﻧﻮﻋﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻗﻀﺎﺀً ﻣﺒﺮﻣﺎً ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻂِ ﻣﻨﻪ ﺃﺣﺪﺍً ، ﺃﻭ ﻳُﻌﻠﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻪ ﻟﻠﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ، ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﻋﻠﻰ
ﺫﻟﻚ ﺑﺴﺘﺎﻧﻪ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻭﺃﺷﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﻮﻧﻘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﻓﺔ ﺍﻟﻈﻼﻝ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺑﻬﺎ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ،
ﻓﻬﻲ ﺫﺍﺕ ﺃﺛﻤﺎﺭ ﻣﺘﺪﻟﻴﺔ ﻭﻓﻴﺮﺓ ﻭﺃﻋﻨﺎﺏ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻭﻃﻴِّﺐ ﺍﻟﻤﺬﺍﻕ .
ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻣﺘﻄﻰ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺣﺼﺎﻧﻪ ﻭﺗﺒﻌﻪ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ( ﺍﻟﺪﺭﻙ ) ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﻟﺘﺄﻛُّﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ، ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﺷﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ، ﻭﻋﻨﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺭﺃﻯ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﻭﺍﻷﺛﻤﺎﺭ ﺍﻟﻴﺎﻧﻌﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎً ، ﻛﻤﺎ ﻭُﺻﻔﺖ ﻟﻪ ، ﻓﻄﻠﺐ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ، ﻭﺣﻴﻦ ﺣﻀﺮ ﺛﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺴﻮﻁ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻳﺒﻐﻲ ﺿﺮﺑﻪ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﺍﻟﻤﺒﺮﺡ ، ﻗﺎﺋﻼً ﻟﻪ :
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻜﺘﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﺪ ﻟﻠﺤﺸﺮﺍﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗُﻌﻠﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻛﻲ ﺗﺆﻣِّﻨﻪ ﻟﻠﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ، ﻓﻘﻂ ﻳﻬﻤُّﻚ ﺃﻣﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻧﺎﻧﻲ ! ﻳﺎ ﻭﻳﻠﻚ ﻏﺪﺍً ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻗﺎﺋﻼً : ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ أﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﻛﻠّﻬﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻧﻪ ، ﺑﻞ
ﻳﺮﻓﻀﻮﻧﻪ ﺑﺎﺯﺩﺭﺍﺀ ... ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻬﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻭﻭﺟﻬﺎﺋﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺠﻤَّﻌﺖ ، ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺿﺎﺑﻄُﻨﺎ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻬﻢ ﻗﺪ ﻃﺄﻃﺄﻭﺍ ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺒﺴﻮﺍ ﺑﺒﻨﺖ ﺷﻔﺔ ﺧﺠﻠﻴﻦ ﻣﺬﻟﻮﻟﻴﻦ ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺧﻔﺾ ﺳَﻮْﻃﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻣﺎ ﻫﻮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ : ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ـ ﺳﻴﺪﻱ .. ﺇﻧﻲ ﺃﺗﺼﺪَّﻕ ﺑﻌﺸْﺮ ﻣﺤﺼﻮﻟﻲ ﺳﻨﻮﻳﺎً ﻃﻮﺍﻝ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻓﺤﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ : ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ؟
ﻓﻜﺮّﺭ : ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ، ﺳﻴﺪﻱ .
ﻭﻫﻨﺎ ﺧﺎﻃﺐ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺋﻼً : ﻭﻫﻞ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻭﻳﻤﻴِّﺰ ﺑﻴﻦ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﻣﺰﻛّﻰ ﻭﺁﺧﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺰﻛّﻰ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ : ﺟﺮِّﺏ ، ﻭﺃﻟﻖِ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﺭﻉ .
ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻗﻔﺰ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﻣﻦ ﺻﻬﻮﺓ ﺣﺼﺎﻧﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﻬﻤّﺔ ﻭﻧﺸﺎﻁ ﻭﺟﻤﻊ ﺑﻜﻠﺘﺎ ﻳﺪﻳﻪ
ﺟﻤﻌﺎً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ، ﻭﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﺠﺮﺍﺩ ﻳﺮﺗﻄﻢ ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺯﺭﻋﻪ ﻗﺎﻓﺰﺍً ﺑﺠﻨﺎﺣﻪ ﻣﺮﺗﺪﺍً ﺍﻟﻘﻬﻘﺮﻯ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻢ ﺗﺒﻖَ ﺟﺮﺍﺩﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ، ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻳﺮﺗﻄﻢ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻢ ﻭﺭﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ، ﻓﻜﺮّﺭ ﺫﻟﻚ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ، ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﺗﻰ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺍﺻﻄﺪﻡ ﺑﺠﺪﺍﺭ ﻣﻨﻴﻊ ﺃﻭ ﺑﻨﺎﺭ ﻣﺤﺮﻗﺔ ﻗﺬﻓﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ .
ﻭﻫﻨﺎ ﺗﺬﻛَّﺮ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : 
« ﺣﺼِّﻨﻮﺍ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ
ﺑﺎﻟﺰﻛﺎﺓ »
(ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺰﻛّﻰ ﻻ ﻳُﺤﺮﻕ ﻭﻻ ﻳﻐﺮﻕ ) .
ﺑﻞ ﻳﺤﻤﻴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻏﻮﺍﺋﻞ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ، ﻓﺎﻟﻜﻞُّ ﺑﻴﺪﻩ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
« ﻣﺎ ﻧﻘﺺ ﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ » .
« ﺑﺎﻛﺮﻭﺍ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻻ ﻳﺘﺨﻄَّﻰ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ » . 

رسالتي لهذا اليوم طويلة لكن معبرة ومفيدة ...
نفعني الله وإياكم بمضمونها ..
أسال الله أن يتقبل منّا ومنكم صالح الأعمال . 


عادات الشعوب...

حافظت قبيلة البوكوت الكينية على تقاليد الزواج المتوارثة، حيث تكون العروس آخر من تعلم عن يوم عرسها! ومن هو زوجها التي ستُزفُّ إليه خوفاً من هربها!!


هذه الفتاة اتفق ابوها على تزويجها من أحد أثرياء القبيلة مقابل مهر مكوّن من عشرين بقرة وعشرين ماعز وثلاثة جمال...


وحاولت الهرب ولكن والدها أمسك بها وقادها إلى بيت زوجها حيث سيبدأ الاحتفال..

upload.jpg

غضب إسلامي ويهودي... الذبح الحلال ممنوع!

منقول...

ثمة طريقة للذبح يجب الالتزام بها لتصبح صالحة أو محللة للأكل بحسب الشريعة الإسلامية وكذلك أيضاً بالنسبة لأتباع الدين اليهودي، ولطالما أثار هذا الموضوع جدلاً في البلدان الأوروبية. وفي هذا الإطار، دخل قانون منع الذبح على الطريقة الإسلامية أخيراً حيز التنفيذ في الإقليم الفلامندي شمالي بلجيكا. وهذا القانون كانت قد تبنته الحكومة المحلية في 2018. وسيقتصر في الوقت الحالي على الدواجن في انتظار توفير البنية التحتية وكل المستلزمات، لتعميمه على بقية الحيوانات الأخرى. هذا القانون يعني أن الذبح "الحلال" على الطريقة الإسلامية أصبح ممنوعاً ومحظوراً ابتداء من كانون الثاني 2019. ودخل حيز التنفيذ بعدما صوّت عليه السنة الماضية البرلمان المحلي على غرار برلمان إقليم والونيا وسيتم العمل به اعتباراً من آب المقبل. واستهدف القانون الجاليتين اليهودية والمسلمة اللتين عبّرتا عن غضبهما ورفضهما لهذا القرار.

المنع سيقتصر في الوقت الحالي على نوعية من الحيوانات المستهلكة من طرف الجاليتين المسلمة واليهودية، بخاصة الدواجن، في انتظار توفير البنية التحتية لتعميمه على جميع أصناف الحيوانات. ويفرض القانون الجديد صعق الحيوانات قبل ذبحها، وهو ما يعتبره المسلمون واليهود مخالفاً لشعيرة الذبح، وفقاً لما تنص عليه ديانة كل منهما بحيث يجب أن يكون الحيوان واعياً. في حين أن الهدف الأساسي من القانون الجديد يقضي بمنع ذبح الحيوان وهو بكامل وعيه. وكانت أولى ردود الفعل على دخول منع الذبح حيز التنفيذ من الجالية اليهودية في المنطقة القريبة من الحدود مع هولندا، إذ وصف بانشا غولدشميدت، وهو أحد مسؤوليها، موعد بدء العمل بقانون منع الذبح الحلال في المنطقة الفلامندية، بـ"اليوم الأسود في تاريخ الحريات الدينية".

القصة ليست حديثة وجديدة، فكثيراً ما أثارت قضية الذبح الحلال جدلاً واسعاً في الأوساط الإعلامية والسياسية في عدد من الدول الأوروبية. وارتفعت أصوات من اليمين المعتدل أو المتطرف في مناسبات مطالبة بمنعه. وكانت رئيسة التجمع الوطني، المحسوب على اليمين المتطرف الفرنسي، مارين لوبان، دعت في حملة الانتخابات الرئاسية الأخيرة إلى منعه. كما أن المسالخ الفرنسية، أصبحت في السنوات الأخيرة عرضة لكثير من انتقادات جمعيات مدافعة عن حقوق الحيوانات، كاشفة في أكثر من مناسبة فيديوات صورت بشكل سري، تظهر صوراً صادمة لمعاملات قاسية مع المواشي من عاملين في هذه المسالخ، مما أدى بالحكومة الفرنسية إلى فرض وضع كاميرات بداخلها العام الماضي، ما زاد من امتعاض وغضب الجمعيات التي انتقدت لحظات العذاب التي يمر بها الحيوان أثناء ذبحه وهو بكامل وعيه.

يشار أيضاً الى أن بريجيت باردو، الممثلة الفرنسية المعروفة بانتقادها الكبير لطريقة الذبح على الطريقة الإسلامية، كانت قد طالبت الرئيس إيمانويل ماكرون بتحقيق "معجزة" بمناسبة عيد الميلاد لتحسين ظروف الحيوانات، داعية مجدداً لتعميم نصب كاميرات في المسالخ لمراقبتها، ومكافحة الصيد الذي يحول فرنسا "إلى مركز ترفيه لإبادة الحيوانات" بحسب تعبيرها.

ما يقال في صلاة الجنازة


الكثير من الناس لا يعرف ما يقال في صلاة الجنازة

1- التكبيرة الاولى : ..قراءة سورة الفاتحة
2- التكبيرة الثانية : .. الصلاة الإبراهيمية .. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
3- التكبيرة الثالثة :.. الدعاء للميت بما ورد من أدعية , ومن ذلك قول : (( اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعفُ عنه ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدَنَس , وأبدله داراً خيراً من داره , وأهلاً خيراً من أهله , وزوجاً خيراً من زوجه ، وأدخله الجنة , وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار
4- التكبيرة الرابعة :...ثم يقول "اللهم لا تحرمنا أجره ولا تَفتِنـّا بعده" ويدعو للميت ولجميع المسلمين وينهي صلاته بالتسليم.
في نهاية الصلاة تسليمة واحدة ناحية اليمين ،