مرزق الثرات .. والحضارة والفن الاصيل..مرزق واحة السلام والامان ...مرزق بوثقة الثقافات المختلفة لمكونات تقافية مختلفة اكتسبت مكانتها عبر التاريخ نتيجة النشاط التجارى عبر الصحراء حيث توافد اجناس بشرية مختلفة من الساحل المتوسط ومن الصحراء الافريقية كانت عاملا مهما فى تشكيل مجتمع متعدد الاعراق فى هده المدينة. ان تنتمى الى مدينة مرزق يعنى انك تمتلك كل تلك الصفات الحضارية والتى فى مقدمتها قبول الاخر والتعايش معه حتى وان اختلف عنك تقافيا فتلك احد اهم شروط تكوين مجتمع متعدد الاعراق.ان الاستثناء هو ان لا تمتلك هده الصفات وتسعى لزرع الحقد والعنصرية ونعت الآخر بالدونية فى محاولة للتقليل من مكانته وشانه .
ان بعض الاقلام العنصرية الشادة والتى تكتب عن مكون التبو فى مرزق وماحولها فى محاولة رخيصة للتقليل من شانهم لا تعبر الا عن حالة اعاقة دهنية مزمنة يعانى منها اصحاب هده الاقلام ونسال الله لهم الشفاء العاجل .
وعليه انصح هؤلا ادا كان لديهم وعى بالتاريخ الرجوع الى تاريخ فزان وقراءته جيدا لمعرفة مكونات مجتمع الجنوب الليبى ..والاعراق التى تشكل هدا المكون.
أن اتهام التبو بانهم من تشاد شىء لايعيب مجتمع التبو اجتماعيا على الاطلاق فقبائل التبو هم اسياد الصحراء ..فاينما تجد الصحراء تجد التبو( فى 
صحراء النيجر وتشاد وليبيا )وهدا دليل على عراقة قبائل التبو ممايعنى ان مجتمع التبو له وجود فى هده الصحراء قبل ان يقسم الاستعمار الفرنسى والايطالى هده الصحراء الى دول.
الاقصاء والتهميش و العنصرية عوامل مدمرة للمجتمعات ولا تبنى مجتمع مزدهر على الاطلاق . مرزق ملك لكل سكانها من اهالى وطوارق وتبو ولايحق لاحد اللغاء الاخر او تهميشه بحجة المواطنة.
لقد كانت همناك محاولات سابقة وعلى مدى عقود تهميش مجتمع التبو ونزع صفة المواطنة عن بعضهم ولم تفلح و ؟ وانتهت تلك المحاولات وبأت بالفشل وبقت قبائل التبو شامخة وقوية فى ارضها.
ان الاصوات التى تنادى بطرد التبو من مرزق بحجة انهم ليسوا من اهلها هى اصوات نجاز تعوى عواء الدئب فى البريه تعوى بالليل وتزعج ولكن ليس لها الشجاعة ان تؤدى احدا بالنهار ولكنها تؤسس للكراهية والعنف..
التبو باقون ما بقت الصحراء فى الجنوب الليبى