لماذا رفض تبو ليبيا الحرب الليبية على تشاد؟
=========================
الحلقة رقم "1" المعارضة العلنية للحرب على تشاد
-----------------------------------------------
أن تكون شاهدا على العصر ,فهى مهمة صعبة, لان العصر هو الآخر سيكون شاهدا عليك ذات يوم , حتى وان غادرت مجراه الى العالم الآخر , لذلك لابد ان يتزود من اراد ان يؤدى الشهادة بالتقوى ومخافة الله أولا وبالامانة والمصداقية ثانيا..
هناك قول مأثور وهو أن " اولى ضحايا الحرب هى الحقيقة" وهذا القول لم يأتى من فراغ بل هو نتاج تجارب ومحكات وصراعات راح ضحيتها الملايين من البشر فى اصقاع المعمورة , ولان الحرب بطبيعتها قذرة وتخلوا من كل معانى الاخلاق والمبادىء الانسانية لذلك يصعب دائما وضع معايير اخلاقية لقياس اسبابها ونتائجها ؟
الحرب الليبية على تشاد لم تكن استثناء عن هذه القاعدة, مهما قدمنا نحن الليبيين من مبرارات واعذار فهى لاتبرر الاعتداء على بلد جار الا اذا قام هو بالاعتداء عليك واستنفدت كل سبل السلام معه؟ , كل المبررات التى سيقت فى الماضى والتى لم تساق حتى الحاضر وذلك على اعتبار انها اسرار دولة ضحطتها دماء وارواح الابرياء من الشعبين وراح ضحيتها الالاف من ابناء البلدين والدليل على ذلك ما نسمعه ونشاهده الان من مطالبات من الليبيين بالتحقيق فى هذه الحرب ؟
فى ذلك الصيف من سنة 1979م , كان موضوع حرب تشاد حديث البيت والشارع الليبى,كان صيفا ساخنا بامتياز وخاصة فى الجنوب الليبى , حيث كان مجتمع الجنوب يتابع باهتمام شديد ما اتيح له من اخبارعن التوتر بين البلدين .
فى ذلك العام تمت دعوة وجهاء واعيان قبائل التبو فى الجنوب الليبى الى اجتماع قيل عنه انه هام ؟ وحيث ان مثل هذه الدعوات لا يمكن معرفة اسبابها الا حينها , فقد كثرت التكهنات والشائعات عن اسباب هذه الدعوة ولكن ما من احد توقع ان الموضوع كان بسبب " الحرب على تشاد".
وفى خيمة كبيرة باحدى المعسكرات فى ضواحى سبها , حضر وجهاء واعيان قبائل التبو والكل كان يترقب بفضول عن صاحب هذه الدعوة؟ وماذا يريد من هؤلاء القوم والذين لا يعرفهم احد ولم يسبق لاحد ان استدعاهم لمثل هذا الاجتماع الموسع؟
ومن خلف منصة كانت تتصدر الخيمة خرج السيد عبدالسلام جلود ملوحا بقبضة يده , ومن وراءه بعض الحرس والاتباع يهتفون ويصيحون الفاتح...الفاتح ...الفاتح ثورة ..شعبية...الفاتح ضد الرجعية ؟ ولكن الهتاف لم يلقى صدى من الحضور مما دعى الاتباع يتقدمون ويتصدرون المدعويين لتحريضهم على الهتاف.. ولكن دون جدوى؟
جلس السيد جلود امام الحضور وبدأ خطابه , وكان هناك من يترجم الى اللغة التباوية , وصال وجال فى التاريخ والجغرافيا والسياسة والاجتماع وتناول موضوع موقع تشاد واهميتها لليبيا وان امن تشاد هو من أمن ليبيا ؟وان قبائل التبو الليبية لها امتداد اجتماعى فى تشاد ولابد ان تساعد ليبيا فى تأمين حدودها وتقنع التبو التشاديين بان مصلحتهم فى استقرار ليبيا وتأمين حدودها؟
كان الاجتماع مستفزا , وحادا وغير متوقعا مما اثار حفيضة البعض من اعيان القبيلة فقام المرحوم الشيخ ابراهيم مينا صالح وطلب الكلمة وتحدث باللغة التباوية بحدة شديدة وطلب من المترجم ان يترجم كلامه بامانة حيث قال مخاطبا المترجم" يقضى كى شلى آهى قلى يها ...وهذا وصف باللغة التباوية للسيد جلود..يفهمها من يفهم اللغة التباوية ؟
مختصر كلامه " نحن قبائل التبو ولدنا وعشنا فى ليبيا قبل ان تولد انت فى ليبيا ..عاصرنا الاتراك ...وعاصرنا الايطاليين والفرنسيين وقاتلنهاهم للدفاع عن ارضنا وشرفنا وعاصرنا عهد المملكة ..لا يمكن ان تكتب علينا ان نقاتل اخوتنا فى تشاد؟ من اجل ماذا نقاتلهم ..نحن بيننا اواصر الدم وصلة الرحم... هم فى بلادهم ونحن فى بلادنا لا نعتدى عليهم ولاهم سوف يعتدون علينا؟ "
هذه اول معارضة شعبية علنية سجلت فى تاريخ ليبيا ضد الحرب فى تشاد"
كان جل الليبيين ينتقدون الحرب فى تشاد, وخاصة عندما تنصب خيام العزاء اما البيوت لفقدان احبائهم فى هذه الحرب ولكن لا احد يجروء على اعلان رفضه لها؟
بطبيعة الحال لم يشاء المترجم ان يترجم المقطع الاول ,,وحسنا فعل,, وترجم بقية كلام الشيخ؟ هذا الكلام لم يعجب السيد جلود بالتأكيد كما لم يعجبه الاستقبال الذى خلا من الهتاف والصياح؟وغادر بعد ان اضفى على كلام السابق بعض المجاملة؟
لم تتأخر نتائج أجتماع سبها حتى تم استدعاء جميع ابناء التبو بالجيش الليبى وتم ضمهم الى كتيبة اسموها "كتيبة المجاهديين" وتم نقلهم جميعا الى طرابلس حيث اقاموا سنوات عدة بمعسكر بطريق المطار؟
للحديث بقية... الحلقة رقم "2" ... لكن كيف قاتل ابناء التبو بالجيش الليبى فى تشاد؟